秦皇岛小说

第72章 孔丘回临淄论文明与野蛮(第1页)

“嗯,这正是我担心的啊!”

“那么夫子认为齐楚开战,齐国一定会战败了?”

端木赐抢断道。

“子贡啊,国战打的是综合国力,你认为楚国和齐国相比,哪个势力更大?”

孔丘白了一眼这个弟子。

“这?”

端木赐闻言一滞,接着道“但夫子,历史上以少胜多,以弱胜强的典例不少啊,就比如前年那场晋燕攻齐,却被我齐国打的颓败的战例,难道这一次我们就不能打胜吗?”

“呵呵,子贡啊,以弱胜强本来就是违反人道的事情,而他却胜了,不是因为他真的很强而是因为侥幸。

晋燕的势力有多雄厚,若真的打拼耗和原野决战,你以为齐国会有胜的希望吗?”

孔丘说到最后,肯定的道“答案,没有!

就算一时的胜了,也最终会走向灭亡!”

“夫子,赐还是觉得难以接受”

端木赐气势变的十分颓废,其他弟子也是一样。

孔丘这时却笑了“你们啊,莫要悲伤和难过,其实在我的眼里,楚国根本不是齐国最大的和最危险的对手”

“啊?”

众弟子被自家夫子这一句话震的不轻。

孔丘道“你们知道文明和野蛮的区别吗?”

“文明和野蛮?”

众弟子先是点了点头接着又赶忙摇了摇头。

孔丘见状乐了微笑道“圣人的《易经》说天下文明的前提是见龙在田,那么,什么是见龙在田呢?”

众弟子再次摇头。

孔丘道“在春天的时候,龙星从田间地平线升起,所有人都仰望着他,尊敬着他。

有学问和有道德的人都会出来做事辅佐贤明的龙星,使天下昌明,谦谦有礼,上对下有仁德,下对上有敬爱,每个人都互助互爱,这就叫做文明。”

“野蛮是什么?野蛮是遵循自然丛林的法则,即我的肌肉比你发达,我的力气比你大,你就应该听我的,就应该是我的食物。

他是靠着自然赋予的身躯随心所欲的,所以野蛮意味着混乱,肮脏,落后。”

“夫子的意思是指文明是遵循人道行事的,野蛮是遵循天道行事的!

可是夫子,弟子有有疑问,那到底是遵循天道的会战胜遵循人道呢,还是遵循人道的会战胜遵循天道的呢?”

一年轻弟子道。

“子渊这问题正是我想最终说的,我为什么不担心楚国?”

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