秦皇岛小说

第68章 退火退符之一（第4页）

，不单单是指道心与人心相互夹杂，即便道心不够坚定，在半途产生疑虑、动摇的情况也是“二心”

；不只是一个人有二心，就是三个徒弟各自有三心，与唐僧不能心意合一，这同样也是“二心”

。

为什么这么说呢？因为必须三家合一才能凝结成婴儿之象。

如果只是独自一体进行修行，那是很难达到真正的修真寂灭境界的。

所以“三藏遵照菩萨的教旨，收了行者，与八戒、沙僧剪断二心，锁住猿马之心，同心协力，一起奋力奔赴西天”

。

这既总结了上文关于修性的关键要点，又开启了下文关于修命的奇妙义理。

这一篇中的火焰山，乃是火之炎上的真阳。

真阳必须要有真阴相互济助，才能达到中和的状态，从而孕育万物。

倘若只有偏阳而无阴，那么至道就会失去中正，法性不能圆满，即便有千般思虑、万般谋划的能力，最终也只是幻妄。

这样就会走上错误的东西之路，又怎能收结金丹，炼成大道呢？

“若干种性本来同，海纳无穷。”

这句话是说人与己没有不同的本性，不能离开他人而独自存在。

“千思万虑终成妄，般般色色相融。”

意思是说思虑之神以及种种色相，总归都是幻妄，必须要加以融化。

“有日功完行满，圆明法性高隆。”

是说能够知晓人与己的本性本就相同，从而合为一体共同修行，等到功完行满之时，法性就会圆明无上。

“休叫差别走西东，紧锁牢笼。

收来安放丹炉内，炼得金乌一样红。”

这句话是说只有从东到西这一条路才是取经的正道，不要让差别之心引领自己走错东西方向。

要谨慎地修行，将其收归到自己的炉内，这样才可以炼制我的金乌之阴丹，从而成就一样的阳丹。

“朗朗辉辉娇艳，任叫出入乘龙。”

是说得到了这个圆陀陀、光灿灿的根本，就可以任我乘龙直上天庭。

三藏问道：“秋天为何反而有热气呢？”

八戒怀疑是斯哈哩国，是太阳落下的地方；沙僧怀疑是秋天却像夏天一样炎热的缘故。

看到路旁的庄院，一片都是红色，不过是引起火焰山的气色罢了，原本没有太深的含义。

老者说：“我们这里四季都炎热，正是去往西方的必经之路。”

指明了修炼金丹的人，要推究这真阳之处经过修炼而成，除此之外没有别的取经之道。

“红车儿”

“热气糕”

，又提起了火焰山的气色。

逆行进入火里，下种的奇妙之处，必须要有真阴相互济助，然后才能生育。

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