秦皇岛小说

第39章 邪魔侵正法意马忆心猿（第2页）

人们恼怒外部的敌人作祟，但实际上并非外部敌人的罪过，而是自己制造了内部的隐患才酿成这样的结果。

所以邪气的肆意横行，足以侵蚀正气而危害正法，就如同人的意念没有主宰，不能随心所欲地听从命令，这是形势所导致的必然结果。

修道之人，与治病、治国的道理是一样的。

当中土脾胃失陷，本性之金不能回归，内心迷失而性命就会面临危险，这是理所当然的事情。

那老妖撇下沙僧，愤怒地质问妻子的书信之事。

他也知道外部的混乱是由于内部的隐患引起的，但他却不知道公主的书信，是想要去除邪恶回归正道的真心之信，是真正的信。

妖魔持刀想要杀害，也是以邪气侵蚀正气的行为。

公主拼死耍赖，这是她的真心之信的表现。

然而，既然信已经开始发挥作用，吐露真相就会失败。

在世间之事中，有些事情不必完全说实话就能成就其信，此类情况就是如此。

沙僧代为隐瞒掩饰，这并非真正的信。

然而，既然信已经开始发挥作用，指认真相就会带来危害。

在世间的道理中，有些情况下信口开河不必真心相信，却不会损害其信的本质，此类情况也是如此。

公主和沙僧，一个信相互配合，变通一气，相互救护。

公主救僧人，僧人救公主，公主又救僧人，僧人又救公主，循环往复没有尽头，暗中相互配合运用，最终成就大事，总的来说都是出于一个信的真实无妄。

“知道是虚妄就把它当作虚妄，那么虚妄也能成为真实。”

公主和沙僧配合妖怪、哄骗妖怪就是这样的道理。

又说：“把虚妄认作真实，即使是真实也会变成虚妄。”

唐僧和八戒驱逐孙悟空、唐僧变成老虎就是这样的情况。

昔日大圣遭到二郎神的侵犯欺凌而变成老虎飞遁，这是出于自主的行为。

二郎神急忙使用照妖镜，把大圣当作妖怪。

如今三藏遭到黄袍怪的灾难而变成老虎被囚禁，这是不自主的情况。

黄袍怪缓缓施展巧言谄媚之舌，把善良当作邪恶。

造成灾祸的根源，是由于唐僧听信八戒的谗言而错误地贬斥了行者。

所以行者回到花果山，感伤于二郎神的侵犯；因此国王也错误地相信了黄袍怪的巧言而错认他为好女婿，使得唐僧羁留在宝象国，而自己遭受黄袍怪的魔障。

国王认老妖为好女婿，认圣僧为猛虎，就如同三藏认白骨精为美丽女子，认诛杀妖怪为伤害善良之人罢了。

老妖明明知道公主寄了书信，听了沙僧的一番辩解后，却忽然转怒为喜，这是为什么呢？并非真的被公主和沙僧所愚弄，而是因为君子不会因为别人的言辞而举荐人，而超凡之人必定以信为主。

信，就是真实无妄的意思。

就像天地有四季，节气到来不会有差错；就像江海有潮汐，时间到来不会有差错。

五伦之中没有信就会败坏伦理，各种行为中没有信就会丧失品行。

所以君臣一心同德，教化就会兴盛；夫妇同心，生育就会顺遂。

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