秦皇岛小说

第23章 神佑意马（第1页）

神佑意马

在广袤无垠的天地之间，一支西行的队伍缓缓前行。

唐玄奘法师走在前头，面容宁静而坚定，他的身后，是刚刚归正的孙悟空，火眼金睛中闪烁着警惕的光芒。

他们的目标是遥远的西方极乐世界，而他们的路途充满了未知与挑战。

他们来到了蛇盘山，此山蜿蜒盘旋，云雾缭绕，仿佛一条巨蟒横卧大地。

山中灵气涌动，隐隐有神秘的力量在流转。

玄奘师徒对此处的奇异景象并未察觉，只顾着埋头前行。

然而，他们不知道的是，诸神早已在此暗暗护佑。

天庭之上，众神俯瞰着下方的师徒二人，心中各有思量。

太白金星捋着胡须，微微点头，他深知此次西行取经的重大意义，于是派遣了一些小神在暗中保护。

山林之中，那些小神们隐匿身形，时刻关注着玄奘师徒的一举一动。

师徒二人一路跋涉，不知不觉来到了鹰愁涧。

鹰愁涧中，水流湍急，浪花飞溅，发出阵阵轰鸣声。

突然，一道银光闪过，一匹神骏无比的白马从涧中跃出，它浑身散发着光芒，眼神中透露出高傲与不羁。

孙悟空见状，立刻提起金箍棒，准备教训这匹不知天高地厚的白马。

但玄奘法师却拦住了他，轻声说道：“悟空，不可莽撞。

此马定有其不凡之处，我们当以慈悲之心感化它。”

孙悟空虽然心中不服，但也不敢违抗师父的命令，只好收起金箍棒，站在一旁。

白马现相了。

在古今被奉为修行指南的说法中，常常以猿猴为心，以马为意。

如果说马代表意，那么心是意的本体，意是心的作用。

如此一来，齐天大圣大闹天宫、施展筋斗云等神奇莫测的行为，似乎都应该是白马所为。

可为什么专门说是猿猴呢？由此可以领悟到白马并非意。

白马，是金象，是龙马。

乾卦代表龙，也代表马。

马乃是纯乾之物，有乾乾不息的含义。

这是在说，修道之人，必须像乾卦一样乾乾不息，拥有像龙马那样强大的脚力、巨大的负荷能力，才能够到达西方取得真经。

那些凡马没有足够的力量，难免会被鹰愁涧所阻挡。

如果认为马就是意，那凡马难道不是马吗？为什么会被龙马所吞食而必须要有龙马呢？但是还有一个重要的义理必须指明：修道之人，以降龙为首要任务，如果放纵恣肆，就会自己毁掉自己的明珠，而成为孽龙。

脚根不坚实，无法承载大道，又怎么能够走得更远呢？所以必须潜入深渊，韬光养晦，然后才能够善用其力。

玄奘法师缓缓走向白马，口中念念有词，念的是佛经中的慈悲之语。

白马听着玄奘法师的诵经声，渐渐地安静了下来，眼神中的警惕也慢慢消失。

玄奘法师伸出手，轻轻抚摸着白马的鬃毛，白马似乎感受到了法师的善意，低下了它那高傲的头颅。

就在这时，天空中一道光芒闪过，诸神现身。

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