秦皇岛小说

第八十七回 全真摆下天罡阵琴瑟和鸣远处来（第1页）

作者：暴雨梨花孤灯下

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苗道一早听师父祁志成飞鸽传书详细讲述了释迦摩萨率领僧门到重阳宫进行佛道论战的过程，郭破虏以先天功打败释迦摩萨的事，笑了笑道：“破虏师弟自小在全真教习武长大，使的又是重阳祖师的武功，规则是你定好的，说全真绝技胜你有何不对？”

释迦摩萨想了想道：“全真绝技胜我不错，但不是全真教胜我，王重阳一代宗师，留下的武功绝技却是无人能会，真让人寒心！”

这话说出中原群雄觉得确实不错，自从王重阳一死，全真教确实一代不如一代。

苗道一却道：“这就不劳大师操心了，重阳祖师告诫门下弟子，武功高低没有关系，但一定要普世救人的心怀，不然武功再高也就是武夫一个。

我们全真弟子侠义在前，教义在中，武艺最后！

这才是重阳祖师遗训！”

众人听了这话纷纷称颂王重阳宽广胸怀，这才了解全真教久盛不衰为人称颂的原因！

释迦摩萨听了大怒道：“巧言雌黄，我想也是王重阳所教吧！

让我看见识一下你所学的重阳绝技有几分了！

出剑吧！”

苗道一知道今日之凶险，更不答话，当即长剑挥动，绕左回右，刺到释迦摩萨面前，刷刷刷就是三剑，正是正宗全真剑法。

释迦摩萨看了看道：“全真剑法果然有点门道，这一招平平无奇，却是力、式、功恰到好处，看是普通，却有六道后招，真是防不胜防啊！”

苗道一听了也是暗自称赞，心想这番僧果然厉害，竟然能一眼看出我这一剑有六道后招，可惜我只练成五道后招，师父传这一招时说重阳祖师能使出八道后招，看来以后还要勤加练习。

释迦摩萨仍空手攻入剑光中，苗道一左手捏着剑诀，右手舞动长剑，与释迦摩萨打斗起来。

群雄团团围在周围，凝神观战。

这一僧一道打斗不仅是武功的较量，还有佛法和道法的较量。

一个佛法无边，一个道高一尺，两人翻翻滚滚拆了十余招，释迦摩萨大日如来神功一经使出，苗道一但见红影闪动，掌指拳或左或右、四面八方的掠将过来，当下抖擞精神，全力应付。

刹时之间二人拆了四十余招，释迦摩萨越攻越近，渐渐全是红影笼罩，已看不到苗道一身影，苗道一缩小剑圈，凝神招架，眼见败象已成，苗道一突然剑招变换，脚踏步法也跟着变化。

剑招虽慢悠悠，可是一施展开，释迦摩萨却感觉有五六把剑同时刺向身前，步法和剑法一致，圈子虽变小了，可是释迦摩萨掌指拳都无法攻入，简单固若金汤无懈可击。

释迦摩萨不敢大意，也十分好奇，大凡武功高手遇到奇妙武功都会欣喜若狂，细心观摩。

释迦摩萨也是武痴之人，武学奇才，看到如此精妙绝伦的剑法也怦然心动。

不自觉手上招式变的缓慢，苗道一剑招并不快，但每一剑招出后，释迦摩萨都感觉有六道剑影跟着刺来，步伐踏着也如同剑法惊奇。

看了十几招后，释迦摩萨也是学究天人，武学大师突然道：“你用的是天罡北斗阵，真是不错！

看来全真教果然藏龙卧虎不可小觑！”

众人听他一说，这才留意到苗道一步子踩着北斗七星，从天枢、天璇、天玑、天权，再到玉衡、开阳和瑶光，丝毫不乱，他的剑法也是如此，每一剑刺出后，隐约都让人感觉还有六剑跟着刺出。

这天罡北斗阵乃是全真教主王重阳所创，为了制衡当时的东邪西毒南帝北丐，阵中七人以静制动，击首则尾应，击尾则首应，击腰则首尾皆应，牢牢将敌人困于阵中。

但后来全真七子又将这一阵法改造成为全真派集体御敌的法宝，可单由七人布阵，也可由九十八人布阵，每七人一组，布成十四个天罡北斗阵，和每七个北斗阵又布成一个大北斗阵一正一奇，相生相克，互为犄角，更是威力无穷。

可是全真教过于倚仗天罡北斗阵，也失去了挑战天下高手的初衷了。

苗道一苦修多年，看全真教武功虽精妙绝伦，但由于全真教帮助郭靖义守襄阳城，教主高手死伤不少，许多精妙招式没有传下来，着实可惜。

虽经全真掌教祁志诚多年苦心经营，全真教又有起色，但武学一道却是一代不如一代也是事实。

王重阳当年绝学“先天功”

没有传下来，全真剑法已是残缺不全，而周伯通的"

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