行至八公山下,云雾散去,峻峭的山峰清晰明朗,青青苍苍的佳木林海从山脚一直延绵到山顶,走进山中,苍翠遮天山风荡漾,犹如隔世般的幽静凉爽。
路上,安越君便告诉他们,珍珠涌泉是寿春的一方胜景,依泉而建的珠泉亭一直以来便是文人雅士们吟辞赋答的聚赏之地。
翻过八公山行至凤凰山山腰,渐闻水声潺潺,蔚然林荫间霍然开朗,原来是一处山崖。
路边停着一辆安车,安越君道:“好似宋公的安车。”
语罢,便下马上前。
初宁等人闻言也跟着安越君绕过路边的安车,果然在山崖边遇见正在眺望山谷的宋玉。
宋玉虽已年近花甲,但依然不减当年第一美男的神采风姿。
他一身简单的雪白长袍清雅飘然,他的笑容绝世灿烂,俊美异常的脸上轮廓分明,尤其是那双透澈爽朗的双眸如神只能将和煦春风能吹进人的心中。
这种淡荡儒雅超越了一切世俗的美好,飘然而袅好似凤皇翱翔与杳冥之上,击九千里,绝云霓而负苍天。
初宁又想起了嬴政,之前在文藏库的一段时间,初宁曾沉迷于宋玉的辞赋,嬴政便也赏读,只不过他不太赞同宋玉不与世俗处的处世风格。
嬴政认为宋玉善于讽谏,可见他的机智口才,但是他不肯屈膝变节,以致于有心治国也无能为力,正如他自己所言曲高和寡,太过余高自傲,纵有瑰意琦行不用于世,无为终是无意。
初宁不以为然,“我就是欣赏宋玉虽有荣观,燕处超然的那份情怀。
什么都要有为,那才是无趣,人生在世不就是要逍遥齐物吗?”
嬴政微微叹了口气,“你已经够狂狷不羁的了,还崇尚老庄,岂不是要扶摇而去?有空还是多读读孔孟之道。”
初宁道:“政哥哥又说这个,那我也要告诉你,己所不欲,勿施于人。”
“你又怎知寡人没有读?仲父常给我说孔孟之道,做人是应当成仁取义。
但如今乱世,用修己来治人本就是浮萍流沙,结草之固。
只有先法治,待到约束成为自然才有仁治的可行性…”
初宁看着恣纵而不傥的宋玉,心想要是嬴政此刻见到他,一定也会放下心中的偏见。
无为又如何?处浊世而显荣兮,非余心之所乐;与其无义而有名兮,宁处穷而守高!
“宋公!”
安越君立即上前作揖,同时给宋玉介绍初宁一行人,“这几位便是对您仰慕已久的小辈们。”
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