靖郭君让田文主持家事对待宾客,宾客争着赞美田文美名,大家都请求靖郭君以田文为田氏宗主。
靖郭君已故,田文继承诸侯之位为薛公,称号孟尝君。
孟尝君收罗各国诸侯说客和有罪逃亡的人,舍弃家中财产给予优厚的待遇,救济亲戚。
食客经常有几千人,各自认为孟尝君亲近自己。
因此孟尝君之名天下闻名。
臣司马光说:“君子培养人才,是为了百姓。
《易经》说:“圣人养育贤人以及万民百姓。”
贤明的人,德足以仁爱敦厚,化生万物。
端正不良风俗,才足以整顿朝廷法度,重振法律。
明智足以观察入微考虑到将来。
势力强盛足以结仁固义。
大则有利于天下,小则利于一国百姓。
所以君子优厚俸禄使他富裕,爵位使他地位尊贵。
养一人而使万人得到恩惠,这才是养贤之道。
现在孟尝君养士,不顾及愚笨与聪明,不挑选善与恶,篡夺君主给予的俸禄,以树立党羽,扩大虚假的名声。
上欺侮君主,下以损害百姓,是狡诈阴险的男子,哪里值得仰慕啊!
《书》说:“商王纣为天下逃亡者的首领,逃亡者聚拢的渊薮。”
此孟尝君也是如此。
孟尝君访问楚国,楚王赠送孟尝君象牙装饰的床,楚王派登徒直送象床,登徒直不想出行,对孟尝君门客公孙戌说:“象床价值千金,如果损伤丝毫,则妻子儿女卖给别人不足偿还。
足下能使仆不再前往他处。
有祖先宝剑,愿意献给足下。”
公孙戌答应,入宫进见孟尝君说:“小国所以都招致宰相之印于君,以君能救济贫困的百姓,使穷途潦倒的人得志,恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。
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