国人对战争一直有一个观点,就是给战争标注一个性质,是正义的还是非正义的。
而且认为正义的战争会胜利,非正义的战争会失败。
虽然历史上,非正义战争获胜的次数远比正义战争获胜次数多,但是朴素价值观的民众还是认为所谓的正义战争会获胜。
但是客观现实是,谁获胜谁就是正义的,因为解释权和统治权掌握在获胜者手中。
不是正义决定胜败,而是胜败决定正义。
不过战争需要信念,军队和民众都需要信念,在不存在绝对实力碾压的情况下,信念强大的军民更容易获胜。
乃是战争获胜的有利因素之一。
原本袁尚和袁谭与曹操这场战争不存在正义和非正义的界定,无非就是军阀混战,和军阀内部派系斗争演化的战争罢了。
根本无关正义与否。
但是袁尚巧妙的把这场战争与袁谭的个人行径联系在了一起!
把一场军阀混战和内部派系争斗偷换概念为道德之战!
其实如果有思考力的民众,无论袁谭个人做什么,都不该也不想卷入这场兄弟相争的战斗中。
但是袁尚通过煽动军民情绪,让军民乃至世家大族的很多人开始“仇恨”
袁谭!
其实袁谭杀了自己的父母,关民众什么事?为何民众要为袁谭杀亲去承担战争后果。
这场战争的本质是军阀战争,袁谭就是不杀亲,也一样要打的。
袁尚偷换了这场战争的概念。
虽然袁谭没有伤害他们分毫,但是袁尚成功的让军民恨了袁谭!
这样有利于控制民心军心,以达到袁尚的个人目标和统治利益。
袁尚这么做很容易,毕竟在三国时代,有独立思考能力的人极少极少!
把控好舆论,控制好官府的喉舌,军民的思想就会被袁尚牵着鼻子走。
这个时代极少有人会思考“为何而战”
与“为谁而战”
。
即便有这种思考的人,也不掌握话语权。
就像诸葛亮,他是能独立思考的人,但是他只能隐遁山林,留着他的独立思考能力务农。
而对军队和民众无法仇恨的敌人该怎么办呢?例如曹操,袁谭杀了自己的父母,曹操可没有吧。
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