秦皇岛小说

第4章 真正的营养是心静（第1页）

4真正的营养是心静，佛法要灵活巧妙

我和你们讲了，我在那天主教堂的时候，那天主教堂的人也挺慈善，那老太太多慈悲啊，她对我说:“哎呀，你每天就吃这些啊？白开水泡馒头。”

他们看到以后，北京那老太太真善良，他们说:“哎呀，那你天天吃这个可不行，这连点油水也没有，也没有汤。”

白开水泡馒头，那个馒头放好几天了，邦邦硬，踩都踩不动，我把它搞碎以后，白开水一泡，好了，吃着香、甜，又香又甜，因为这，那老太太说:“哎呀，你吃这没有一点儿营养。”

我和她说:“大妈，真正的营养是心静啊，心静下来是真正的营养，真正的营养是大自然的形成，是宇宙的能量，不是说鸡鸭鱼肉有汤有水，你心一静了，是最大的营养，心不静你得不到营养，包括你吃的再好，你也得不到营养，为啥？因为你这个心里头没有静下来，吃的再好起不到作用。”

我那个用白开水泡的邦邦硬的馒头，话说喂猪它都不吃，它咬不动，你记住，我吃了就有营养。

那都是他们扔的东西，不要的东西，有的要饭的别人给他馒头，他当时接着，随后就都扔了，我说:“你别扔，这些东西给我。”

要是夏天那毒太阳，往那一晒，邦邦硬，我回去用那个小锅一煮，要不用小刀切碎，白开水一泡，我的身体到现在非常好，六十多岁了，除了没有这半截腿了，其他的都很健康，在这个五台山折腾几天不但不疼，还非常欢喜。

那人家吃的好啊，那天主教、基督教他不忌口，信佛的忌口，不吃这、不吃那，那天主教什么都吃，各教有各教的规矩，各教有各教的制度。

那你想想，我在那马路上吃住了十几年啊，他们一看我吃那个白开水泡馒头，什么也没有，也没有菜、也没有汤，白开水还当菜、还当汤，第二天给我拿的什么？红烧肉、鸡块，几盒子、几盒子的拿给我，有的用微波炉给我热完以后拿过来了，我可不讲究那些，我什么都吃，不像人家，不吃这、不吃那，你拿来了我都吃。

可是我买着吃就不行，你看他们给我拿来了，我吃了什么事没有，我要是自己掏钱买了吃那就不行了，阿弥陀佛就该惩罚我了。

我吃他们给的什么事都没有，你要说咱去市场上买半斤猪头肉，那你吃完以后，那一天白天晚上你都别想消停，肚子里头像刀割一样疼，扎的慌、难受、拉稀，这一宿你都别想休息一会儿，因为这我不敢买。

他们给我什么我吃什么，这没事儿，不管那牛肉也好、羊肉也好你就吃，什么事儿没有，你自己买就不行了，自己一买阿弥陀佛就不高兴了，阿弥陀佛意思是你看看人家给你啥你吃啥，你不能自己买，买了就是违反我的家规了，就得惩罚你，所以说我在那马路上，他们给我的各种各样的饭，那我吃了什么事没有，就是自己买不行。

要是一个真正的念佛人，你到哪里，这句佛号念到哪里，阿弥陀佛跟你到哪里，阿弥陀佛的化身铺天盖地，后来你想想那老太太非常慈悲，给我拿的红烧肉啊，鸡块啊，她说:“你去天主教堂里面，去里面听一听，听听天主怎么讲的，天主可慈悲了。”

我说:“好呦。”

就是这样。

那我上里面听吗？也上里面听，上里面听可是我的佛号不停留，可不能大声念，大声念人家不把你轰出来吗？我小声念，按他们说的那个金刚持念法，他们跪我也跪，他们站我也站，不停留地我就是念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，我的声音特别小，他们也不知道我这是念的南无阿弥陀佛。

“你进去听听，我给你二十块钱吃饭。”

“好嘞。

"

就是但顺众生，叫人家得到欢喜，自己还得到钱财，这就叫两全其美，也可以说三全齐美，钱你也得到了，佛也念了，也叫人家得到欢喜了，是不是三全齐美啊？要不然你住到那里人家轰你，你信佛的不能住到我们这天主教堂门口，那就是这样。

佛法讲究啥？活法，活法，你得用的灵活巧妙，你要是死法

子死用:那我不进去听，我是信佛的，那你信佛的住我们这里干什么啊？你去佛教那里住着去，那就是这个道理。

活法，活法，给每一个众生带来的是欢喜，你别想着我是信佛的、那你是信耶稣的，那我伟大不伟大？你是一个乞丐，最下层的人伟大什么？不伟大啊，得靠人家生存，靠人家活着。

那老太太就是慈悲:

“哎呀，今天圣诞节，我给你一百吧，你到里面去望望弥撒。”

她说望弥撒，按佛法讲就是法会，你参加、参加法会就是这个道理，那我去吗？去呀，不过我小声念南无阿弥陀佛呀，人家对我也非常尊重，赶紧给我让位，很多人也是非常赞叹，他讲的有时也非常精彩，可是我还是小声念南无阿弥陀佛呀，我一进去，反正是人家跪我就，人家站我就站，人家怎么着我怎么着，话说河里淌水随大流，你单独搞可不行啊，人家轰走你。

因为神父一去了，我天天在那居士林念佛，离他那非常近，他在那我照样大声念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，那个神父一见我说:“咦，你进来干什么啊？”

我说:“我进来望弥撒啊。”

意思我要参加你们的法会啊，赶紧堵他的嘴，他没说啥，因为他没有得到智慧，师父念这一句佛号得到智慧了，所以赶紧堵他的嘴，他就没啥说的。

到天主教堂大厅里面我也照样布施，十块八块的给，你得表演出来给他们看，就和钓鱼一样你得先下点食儿，你不下食儿，人家能给你钱吗？“你看看，哎呀，人家是乞丐还供养道场呢。”

也就是供养他们那个天主呢，那咱出去给他点钱吧，反正就是这么个意思。

我就是拿个十块八块的一个功德箱放一块，干什么？叫他们看，证明你看看我是要的钱，我也这个慈悲心，可是我给大家讲过，我不管你天主教、伊斯兰教、耶稣教，我都给钱。

在人家门口要钱，你得尊重耶稣啊，耶稣是伟大的，底下的人伟大不伟大不说，但耶稣是伟大的，你记住我的话，回民那个真主阿拉也是伟大的，人家创造的道门。

你供养道场，很多人都看着，很多双眼睛都盯着呢，你看他是个乞丐，来到里面还供养真主，那他们出去都给我钱，也就像做生意一样，先搭上个小本儿，也可以这样说，就是举这个例子。

因为我到哪里阿弥陀佛他也到哪里，虽说不大声念了，我小声念啊，看着那耶稣的像，我照样念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

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