掌握了战场主动权的蒙古军就象耐心的猎人一样,从容不迫地向着蔡州围拢过来,蔡州的军民深深地感受到压力了。
公元1233年,农历八月二十三日,是金朝皇帝金哀宗的生日,皇帝的生日就是国家的节日,汉文化中称其为“万寿节”
,金朝则称为“万年节”
,为皇帝祝寿,是古代宫廷中重要的礼仪活动,哪怕是金哀宗要一切从简,也有很多搞作,比如皇帝要在御殿上接受王公百官的朝贺及贡献的礼物,万年节期间禁止屠宰,前后数日不理刑名,街道上歌舞升平。
然而,就在金朝君臣苦中作乐的时候,一则急报传来,让城里的庆祝活动嘎然而止。
“敌军大势(蒙古军主力)”
已经越过西北方向的钧州、许州,距离蔡州二百余里!
蒙古军主力大进,为金朝皇帝“贺”
,距离二百余里!
以蒙古军骑兵一人数马其推进速度,一天一夜直达蔡州城下,即使是两天,对蔡州城的压力也是非同小可。
巩固城防,来上二十天,都觉得时间不够。
因此“万年节”
匆忙收场,大臣们部署赶快加强城防,做到几个多一点,增强信心。
把护城河挖宽一点、把防御物资增加多一点、坚壁清野多一点、加强训练部卒多一点……
蔡州军民在提心吊胆中过了数日,到得八月二十九日,蒙古军主力依旧没来,哨马探报说他们还在六十里外。
速度如此之慢,简直不象一日推进一百五十里的蒙古铁骑作风。
蒙古军一直没来,让金朝君臣无语,他们的压力很大,持续多日后,许多人都憔悴了,夜不能寝。
到得九月初九,是重阳节,皇庭在每年的重五、中元、重九这三天,举行拜天之礼,据说是辽朝传下来的传统习俗,女真人的重九拜天,一般在都城外举行,只简单地用一个刻成木船形状的盘子,盛上食物作为祭品,高高架着,祭祀上天,皇帝率太子和文武百官行完拜礼、饮过福酒,通常还会举行射柳、马球之类的体育活动,皇帝给予赏格,与官同乐。
形势迫人,但日子一样得过,因此拜天典礼照常进行,只不过地点改为城内,朴素得不能再朴素,皇帝没有通天冠、绛纱袍、玉珞、大辇一类的舆服礼器,行礼之际,也没有太掌乐队的钟鼓伴奏,只有简单肃穆。
当圣主(金哀宗)拜天的那一刻,在场的文武、武将、侍卫亲军、忠孝军、镇防军、士、农、工、商……人人肃立,沉默严肃。
天---神秘的宇宙力量,不管被称为“天”
(汉人)、“腾格里”
(突厥-蒙古人)、abra(女真人)、“没”
(西夏人)、长生天(游牧民族),是东北亚民族共同的神圣信仰,此时此刻,蔡州城内的人,不论他们为着生存,为了守护,还是为着信念,他们有机会汇聚在蔡州这个弹丸之地,心中都不约而同涌起一种莫名的悲悯,还有同仇敌忾的勇气。
这时,蔡州四门钟声急促响起,急报传来:蒙古人来了,蒙古游骑兵数百,突至城下!
来得好!
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