秦皇岛小说

第五十三章 焰灵焚心求追读(第2页)

而听到侍女的声音,张机起身看了一眼仍旧紧闭的房门,幽幽地叹了口气。

房间内,焰灵姬伸出香舌,轻轻舔舐了一下那根修长纤细的食指,晶莹的甘甜津液残留了一部分在指腹上,轻易地洞穿了那层薄薄的窗户纸。

一只浅蓝色的眼睛透过那小小的洞眼,看向庭院,看着张机渐渐远去的身影,不禁松了口气。

房门悄悄打开一丝,一只素白的玉手从门内伸出,一把抓起食盒送入门中,早就感觉饥肠辘辘的焰灵姬立刻大快朵颐了起来。

毕竟,仙女也是要进食的。

只是,她不出去,与张机所猜测的原因略有不同。

她并不只是没有彻底决定该何去何从,更多的是她觉得自己忽然有些不知道该如何面对张机。

一开始,她觉得自己与张机原本只能算是朋友关系罢了,一个救她出牢笼,又给了她一个安逸的住所的朋友。

只不过,这份朋友关系,随着自己越来越沉醉于这安逸的生活而不断加深,再加上张机身上那仿佛源源不断会涌现出的秘密的吸引,达到了一个友情之上,爱情未至的层次。

所以她留下,更多是因为喜欢上了这样悠闲安逸的生活,而不是为了张机。

可她喜欢这样悠闲安逸的生活,是因为她不必再驱使火焰怀揣着恶意却破坏别人的生活,不必毁坏他们的房屋,不必夺取他们的生命,而是用自己的火焰来温一壶冰酒,来煎一碗养胃的药,来点燃驱散黑暗的烛火。

她觉得那是比起让自己双手沾满鲜血来说更有意义的事情,哪怕她的火焰只是帮到了某一个人。

所以,她留下的原因,又似乎的确是为了张机。

一如医家可以救助他人却无法救助自己一样,她可以通过火魅术了解许多人的心思,却无法了解她那愈令自己搞不懂的心思了。

直到黑夜的降临,直到那四名不之客的来访……

(字)

………………………………………………………………………………………………………

ps:先秦至两汉时期,盛行的是两餐制,这和粮食的产量有着重要的关系,同时也和人们日出而作日落而息的生活习惯息息相关。

一天中的第一顿饭,叫做“朝食“,也称“饔“,一般在十点到十一点开饭。

而朝食作为这两餐中的主餐,饭菜都是现做的熟食,饭量也要管饱,这样才能精力充沛地开始一天的劳作。

第二顿饭,称作“晚食“,也叫“飧“,一般在下午三点到五点开饭。

第二餐“食“则远不如“朝食“的丰盛。

“食“的菜品大多比较简单,甚至往往会吃朝食剩下的食物,只求缓解一天辛苦劳动的饥饿疲乏就好。

直到战国末期,才出现了“三餐制”

,会在夜间七八点钟来一顿夜宵,名为“夜餐”

,并不是正式的一餐,但只有家庭条件优越的贵族和富人,才采用“三餐制”

ps:“焚心”

的说法来自道教的修心典籍。

意思是说:做事的时候违背了本心,于是郁结在心,无法释怀,成为了心魔。

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