秦皇岛小说

第12章 社会（第1页）

在东瀛民众的心中，天皇是万世一系的“现御神”

，也就是人神的意思，这是一种自吹自擂的玩意，就跟你在西方自称是耶稣的化身一样，但是东瀛的民众一直对此深信不疑。

还是那句话，东瀛是个岛国，在古代信息十分闭塞，那领导者自然说啥就是啥了，而且东瀛两千多年还真就是天皇的家族统治的，那是比拜占庭还千年帝国，虽然天皇实际统治的时间根本没那么久，不过也是因为这一点，所以他们一直没被推翻。

你要说他们是愚忠，那的确是有一点，但你要说他们真的蠢，那也不至于，毕竟即使在二十一世纪，也不是没有人被漏洞百出的传销组织骗几百个w，有的时候看到这么离谱的东西你都能感叹这能是个人？

而东瀛人一直以来都被这种玩意忽悠了，现在奥古斯特的意思就是说，要趁现在赶紧把天皇的神圣性推翻，因为德国的宪法中只有帝国皇帝是帝国的最高决策者，一切事务的仲裁者，帝国首相是帝国最大的行政官。

也就是说奥古斯特再牛逼也只是一个决策者和仲裁者，虽然是最大的，但依旧是个人，她都不好意思说自己就是上帝的化身，你天皇凭什么那么牛逼，你一个诸侯王比帝国皇帝都大，什么意思，想要造反啊？

而且如果天皇是现人神的说法会给它的政治集团很高的政治合法性，这种天皇是人神的说法同时也会给极端右翼一种新的宗教主义叙事，为了德国的统治能够进行下去，德国就不能让天皇这么牛逼，必须要削弱一手。

不过德国入侵东瀛的时间选的很好，德国征服东瀛的时候幕府还没有整大政奉还什么的，天皇也还没有正式开始他的统治就被德国发了便当，民众这么久一直都是在没有天皇的日子中度过的，现在正是削弱其合法性的好时候。

而对于这群东瀛的官员来说，他们也知道人间宣言到底是个什么意思，也就是说他们要将天皇政府的合法性转交给德皇的政府，德国政府虽然是帝国政府，但是在手续上是民主的，每隔几年就会举行一次选举，这种手段能够赋予政府极高的合法性。

平心而论，他们其实并不愿意发表这篇宣言，奥古斯特给了他们一段时间拟定草案，但即使是和宫也在这个事情上犹豫了，毕竟无论怎么说，她也是天皇的后代，自然也知道这意味着什么。

但是如果不同意，那东瀛就只能选择另一条路了，但是无论他们是否同意，在德国统治时期，东瀛确实走出了马尔萨斯陷阱，整个国家得到了迅猛的发展，而且现在正是第二次工业革命的重要关口，放眼全世界，能够给东瀛提供帮助的就只剩下德国和英国了，其余国家不是分裂了，就是在重建。

可他们能保证英国人是个人吗？失去了德国的庇护，英国佬直接过来给你来个开门自由贸易，那就完犊子了

东瀛的工业多以轻工业为主，初始资本的积累全部都放在轻工业上了，重工业可以说是基本等于没有，唯一保障东瀛安全的东西就是太平洋上的几百艘德国战舰，失去了这些战舰，那东瀛就没有任何保障了，连美国都不是英国的对手，东瀛又能抗住多久呢？

而且奥古斯特确实是不着急，她在东瀛等了很长的一段时间，只要奥古斯特在这里就能给他们压力，等到他们实在坚持不住了，就会来找奥古斯特商量这件事情。

在东瀛待着的这段时间，德国的度假团可以说是在东瀛爽玩了，他们去了很多有名的地方，从东京到奈良，又从奈良到京都，可以算是给托莉雅涨涨见识了。

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