秦皇岛小说

028 领域 制（第3页）

罗南告诉他，大陆上现今通行的所有概念，都离不开诸神对世界万物的诠释。

在那诸神崛起、以自身伟力干涉人间的时代，神明们为了巩固在自身领域的绝对权威，于多方默契与妥协下形成了一套对世界和概念的解释。

这就是大陆上诸多种族所继承的世界观。

这种观念延续了太久。

以至于诸神离去后的数百年都无人愿意去打破。

……

“对于法师们来说，法术是低层次的工具，领域是中层次的工具，概念则是高层次的工具；但对于天伦宫诸神来说，概念就是祂们的生命。

举个例子吧，在启蒙时代，倘若有一天所有生灵都认为夜间升起的那不再是，那么第二天，所有和有关的诸神都有陨落的风险。

当然，之后的情况就大不同了，诸神无力干涉现世，概念对他们来说仍是力量源泉却不再致命，更重要的是，祂们现在太弱了。

这就是我们现在能坐在这里讨论概念，而不需要考虑诸神心情的原因。

事实上，祂们是一堆即将被扫入垃圾堆里却又冥顽不灵的可怜虫，注定无法再在这个世界上绽放光彩。

接下来是属于施法者的时代。

我很欣赏你关于和的看法，假使有一天，你踏上了传奇之路，或许真的有机会走出一条前无古人的至高之路来。”

……

以上是罗南的原话。

马修听完之后触动很深。

他既兴奋于原本迷茫的前路逐渐变得清晰，又庆幸于能在自己刚起步的时候就遇到罗南这样的良师。

在马修看来。

自己身上和齐头并进的趋势是不可避免的。

倘若沿用固有的概念，那么二者势必会在自己身上发生冲突。

他甚至怀疑系统最初的乱码就是冲突的一种体现。

而想要解决这个问题，他就必须提出新的概念！

而在这套新的概念体系中，他必须要让不死和自然两者相互包容。

这在理论上是可以做到的。

毕竟象征不死者起源的是天生地成的。

它理应属于广义上的自然。

而随着时间的流逝，自然本身也将有寂灭的那一日。

宇宙破灭，归于死亡，而死亡又是不死的子领域。

二者完全可以是相互包容、相互转化的关系。

当然。

以马修现在的实力大谈概念还太早了些。

他至少得在掌握不死和自然的一定权柄之后才能将新概念昭告天下。

可千里之行始于足下。

说服最保守的德鲁伊接受——哪怕是不排斥自己的概念，便是马修在种树大业之余的一次试探。

……

写完复盘。

马修并没有将那一沓草莎纸收起来。

他只是略一休息。

便又继续洋洋洒洒地写了起来。

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