秦皇岛小说

第五十四章 鹿门山学（第1页）

鹿门山前，黑熊手牵甄宓望着山道两侧的一对梅花鹿，更感神奇。

这个世界充满了神异传说，最近的比如袁绍讨董时就做梦得到一口思召宝刀，梦醒后就见此刀在身边，如似天授。

再远一点就是泰山名士、公卿胡毋班被泰山府君派遣黑甲鬼骑相邀赴宴，并请胡毋班给女婿、黄河水伯送信。

而眼前鹿门山也是有类似的传说，建武中期，刘秀与习郁巡游这里，两人一起梦见山神。

梦醒后谈论起来，彼此对照，发现梦到的山神竟然一样，是两只梅花鹿。

于是刘秀命令习郁立祠于此山，刻两头石鹿在山道路口两侧。

百姓称呼这里为鹿门庙，于是山名也就跟着改成了鹿门山。

这个习郁后来就在襄阳东郊修建庄园，是本地冠姓，鹿门山一带也是习郁后人让给庞德公讲学、隐居的。

原本庞德公住在山下鱼梁洲，这里与刘表的鹰台很近。

刘表经常设宴鹰台，汉水对岸就是荆襄名士庞德公，于情于理就该邀请。

偏偏庞德公不喜欢刘表，为避免冲突爆发，庞德公隐居鹿门山讲学。

为避免刺激刘表，在鹿门山东侧讲学，隔的远远。

至于鱼梁洲旧宅，就让给了水镜先生司马徽居住。

也因鹿门山的历史渊源，这里虽是庞德公的讲学地，可其中襄阳习氏子弟颇多。

庞统与习祯交情莫逆；庞统弟弟庞林更是娶了习祯的妹妹。

这些年荆州局势稳固，鹿门山学子规模也已经成型。

其中庞统与诸葛亮并列称首，庞统一系的二号人物是习祯，诸葛亮这边二号是马良。

庞统是庞德公的侄子，诸葛亮对庞德公执弟子礼。

总之，刘表、蔡氏、蒯氏之外，庞德公手里形成了另一个新锐士人集团，凝聚力极强。

这个士人集团，自然跟刘表兴办的官学一系士人存在路线、方略上的矛盾。

黑熊对鹿门山士人不存在任何幻想，只是纯粹带甄宓来转一转。

鹿门山学位于此山之东的一处平缓坡上，上下屋舍阶梯而建。

最显目的是坡上有一座竹木搭建的大型雨棚，应该是庞德公讲学之地。

黑熊与甄宓来到坡下，路边立着齐腰高不规则的石柱，雕刻四个字‘鹿门山学’。

没有人值守，更没有篱笆、墙垒。

不防窃贼盗匪，也不防山里野兽。

随行的四名白袍甲士持戟叉腰立在山门左右两侧，黑熊、甄宓、道兵吕布一起沿台阶而上。

渐渐走近，就见大棚之下几十名士人正聆听一人讲学，而棚外不设阻隔，几名路过的山民穿短衣，带着猎物就席地听讲。

还有十几名游学士人，未正式拜入山门，只能在棚外旁听。

黑熊目光左右打量，认出了前排落座的徐庶，没想到这個人会那么快离开庄园。

不过也能理解，荆州小民都清楚鹿门山学子与州府不怎么融洽。

鹿门山一系，跟刘表一定存在无法融合的矛盾。

一方是开拓进取派，一方是贪图享乐的保守派。

这两个派系关系太近了，我中有你，你中有我。

不是简单的地域区分，纯粹是志向不同。

简单来说，就是庞德公这一伙人看不上刘表，觉得刘表不是值得效力的人。

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