秦皇岛小说

第9章 既定的命运（第1页）

在四百多年前，萧林还在领导水仙十字结社的时候，一次偶然的茶话会上、他和雷内、雅各布、阿兰、玛丽安聊起了有关于提瓦特大各文明的事情。

在茶话会上、雅各布讲述了他和雷内在须弥的所见所闻以及甘露花海的奇景，而雷内则是讲述了他所研究的坎瑞亚文明。

阿兰讲述了有关枫丹自然哲学院的事情。

玛丽安讲述了一些她所知道的厄歌莉娅时期枫丹的事情。

作为水仙十字结社的领导者，在其他人分享完了自己知道的信息后，萧林则是补充了蒙德、璃月和稻妻的情况。

因为正好聊起了有关文明的话题，当时，萧林就趁机将他所熟知的、最为经典的三大文明飞升路线告诉了水仙十字结社的众人。

心胜于物，灵能飞升。

血肉苦弱，机械飞升。

生命编辑，基因飞升。

正所谓说者无意、听者有心，虽然萧林在讲述着这些文明飞升路线时是以科普的方式讲出的，但这些信息最终却深远影响到了水仙十字结社众人的未来选择，埋下了水星十字结社分崩离析的种子。

在那次茶话会结束后，阿兰私下找到了萧林，请教了萧林有关机械飞升路线中意识上传、意识下载、格式塔意识及蜂巢思维的问题，到了那时，萧林才意识到阿兰是真的想让枫丹走机械飞升的道路。

话虽如此，萧林却也没有立场阻止他，只是劝阿兰要用更加务实的思维来研究这件事情。

机械飞升的前提是枫丹拥有经久耐用的能源以及完善的机械动能学基础。

为了解决机械飞升的基础科技障碍，萧林和阿兰一起研究出了条机关和可控芒荒湮灭技术等技术，解决了机械飞升的前置科技。

而在这之后，阿兰提议说要研究意识的上传和下载的技术，对于他的这个想法，萧林提醒他实现这个技术需要庞大的算力以及稳定的意识储存装置。

而关于算力这方面的技术，须弥大慈树王所设计的虚空终端无疑是一个较为成熟的范例。

故而，阿兰便在萧林的建议下前往了须弥教令院进行游学。

因为萧林知道虚空终端是依靠着草神的神之心在运转的，所以便没有前往须弥。

在他看来，除非阿兰能够制造出一个堪比神之心的强大法器、否则机械飞升永远只是一个设想、不可能成为现实。

而在阿兰游学须弥期间，雷内则是找到了萧林、向萧林简单的说明了他最近的几大现，即一、枫丹人是从纯水精灵转化而来；二、提瓦特大在不断地重启，曾经有一个名为金色剧团的文明通过转变为纯精神体的形式从末日中存活下来；三、枫丹人也可以溶解在胎海之水中，进而可以以纯水精灵的形体达到永生，抵御即将到来的世界末日。

在雷内看来，让枫丹人全部化为纯水精灵、成为精神体便是萧林所提的灵能飞升路线。

只不过，对雷内来说，当前尚未解决的是如何找到并进入拥有无尽可能的亚空间的问题。

为了解决这个问题，雷内专门找到了萧林，请教了萧林这位他最信赖的朋友。

坦率地来说，在听完了雷内汇报的这些信息后，当时的萧林相当惊讶。

但同样的，他也没有阻止雷内研究灵能飞升的立场，便给予了雷内方向上的指导。

在那次交谈中、萧林告知雷内，在提瓦特大之外有很多已毁灭世界的世界泡，如果能够选择合适的时间对这些世界泡进行观测，那么雷内就能找到自己所需要的充满无尽可能的亚空间。

于是，在萧林的指导下，雷内便也专心开始了他的灵能飞升研究。

只不过，萧林没想到的是，在雷内专心从事灵能飞升研究的期间、雅各布也找到了萧林，主动给萧林讲述起了他使用深渊力量改造自己的身体、并吞噬厄里那斯的血肉来增强他生命力的过去。

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