秦皇岛小说

11 第 11 章 一把杀猪刀（第1页）

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为何要先剖腹，再切头，这也是有说法的。

蒋道长曾在一本咒术古籍中，见过一种名为“造畜术”

的恶毒术法。

将牲畜的皮用秘法炼制过，再辅予其他材料，披到人的身上，便能将人变做牲畜。

此法恶毒在于，那变成牲畜的人一开始是有神志的，只是被裹于牲畜皮中，口不能言，行不由已，只能眼睁睁看着自己被驱赶宰杀，死后灵魂更会直接进入畜生道。

人魂入畜生道，能不能投胎成畜生不说，极大的可能会直接灰飞烟灭。

当然这死后的事是否属实并无明确定论，无论如何，此类术法过于邪恶，经过几百年来玄教的大力围剿，已经消声匿迹许久，谁想今日竟会在这小小县城中见到。

先是妖鬼食人，后有邪法造畜，蒋不修都要怀疑这县城的风水是不是有问题了。

说回正题，人中了此术后，只要三天内能将牲畜皮揭下，便能使其恢复人身。

因在三天内，牲畜皮会不断与人的身体融合，人的理智也会在这融合中渐渐变得混沌，三天一过基本就无力回天了。

而这种融合，正是从四肢开始的，逐渐蔓延到背部、头颅，最后在肚皮处完成最终一步。

这也是为什么之前蒋不修觉得难办的原因，据他观察，这人与畜皮恐怕已经融合过两天以上，揭皮一个不小心就能把人弄死，可不救人也是个死，不如死马当活马医。

因没抱太大希望，在见到屠菁的手法时和结果时，蒋不修才会这样惊喜，他实在没料到这个他们随意寻来的屠户小娘子，竟有一手这样好的刀法，他还没回神呢，人家已经按他的吩咐把肚皮划开，还丝毫未伤到里头的人。

见那猪的肚皮被划开后立刻变得破破烂烂的，蒋不修有些明悟：恐怕是施法之人能力不足，用的材料不好，这才使术法威力变小，导致这人还能出人言。

他观察了一下，觉得头颅应该还没完全融合，便道：“把猪头切开。”

觉得自己的吩咐有歧义，连忙补充：“就当这是一只头套，小娘子莫要下刀太狠，以免伤着里头之人。”

屠菁点头，大刀先是在猪脖子上一划，接着抓起猪耳，把猪头提起，将后脖处也划上一刀。

蒋不修见她瘦弱的手臂抓住猪耳，竟十分轻松便将一只猪的上半身提得离地，手上刀还极稳，不由得惊奇。

就连边上守着的几名捕役，也忍不住将视线投了过来。

屠菁在后脖的地方划开一道缝，接着从颈椎正中往上划拉，绕个弧线到前面，一路开到猪鼻处，众人便见到那猪头分成两半，竟露出里面一颗人头来！

捕役们全都围了上来，蒋不修也忍不住上前一步，见那人头虽然脏兮兮的带着些恶心的血丝黏液，可实际上并未受伤，只脸色苍白，一探鼻息，果然还活着。

旁边传来呕吐声，原来是一名官员忍不住恶心吐了，又一名官员骇然道：“竟真是个人！”

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