到了明朝万历年间,江南曾兴起了一场登仙运动,各种文学戏曲大家,甚至“后七子”
和当时的辅王锡爵纷纷加入其中。
现在天师世家大多源于张道陵、葛玄、萨守坚和许逊四大天师的传承繁衍,众阁、麻衣、宿土都是其中的分支。
这场登仙运动源于许逊的一个谶()言,当时潘阳湖蛟龙作祟,许逊斩杀蛟龙,没想到还有一条蛟龙逃走了。
许逊留下预言,“吾仙去后一千二百四十年间,豫章境内,五陵之内,当出地仙八百人。”
而后当即得道登仙。
这条谶言直到一千二百四十年后的万历年再次提起。
《万历野获编》记载,昙阳子终在万历八年的神龛踏上登仙路,羽化成仙,当时围观有数百人,纷纷跪拜不起。
陶弘景的《冥通记》中记录,夫作道士,皆须知长生之要。
尔既未能餐霞饮景,克己求真,徒在世上,无益于体。
“餐霞饮景”
就成了成仙之法门之一。
而他们现的,沉船上棺柩内的尸体,看来也是尸解大法的一种。
这么看来,甚至最早在这里留下壁画的昆仑白水一脉,也都沉溺于这羽化登仙术法。
吕尚和其他人到底成仙了没他不知道,但是他女儿吕邑姜确实给后世带来了巨大的麻烦,当时宋遇青他们一行人差点全死在她手里。
白简宁的视线移到眼前的仙树结出的桂芝上,就算真的是不死药,对于他来说还是无动于衷。
所谓升仙,也许只是前人的一场不愿醒的美梦,升仙宴也许出现过,但是现在皆为幻象,最重要的还是先离开这里。
白简宁一脸忧虑地看向沐枫,见他还在缓慢向前行进,这才松了口气,说明他没有被这升仙宴的景象迷惑,沉溺其中。
与此同时,在所有人眼中都是琳琅晖彩的升仙宴,却在沐枫眼前展露出截然相反的模样。
这是一副令人惊骇的景象,那些只存在噩梦中的形象出现了。
他透过尸穸看到了更多东西,看到的不止金台之上的崇台广厦、玉宇金房,还有金台之下的那道直入幽冥的裂缝……
裂缝之中,层层叠叠的尸体扭曲团在一起,在这个穹光照耀之下似乎要醒过来。
一具具丑陋、晦暗、扭曲的尸体显现出来,带着喷涌而出的诡异气息。
它们的四肢已经和一根通天高大的树木融合在一起,成为它其中一部分枝条。
干尸的眼睛嘴巴,七窍中迅生出嫩芽,转眼间花落结果,成熟的玉芝块状物纷纷扬扬飞了起来,落到了金台各处。
也只有他才能看到,这些形态诡谲、更接近于动物的尸体,唯有未被同化的脑袋全部仰起,齐齐望向天穹的方向。
它们空荡的眼眶颅骨早就被枝条占据,然而它们仍然仰望着,仿佛带着生前和死后的期盼,在欣喜地等待着什么的到来。
在他的眼中,眼前的景象既喧闹又诡异的静谧。
耳边能够清楚地听到树枝快生长时树皮崩裂的声音。
又隐约听到了那些裂隙中的尸体,从它们满是裂纹的骨骼中传出讥笑声。
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