秦皇岛小说

6 第6集（第1页）

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请大家打开讲义第十七面，们看丁三结示。

那们讲到个，们凡夫造业呀，从浅到深两种差别：一个善恶差别，一个染净差别。

们一般过佛法教育，他也会因恻隐心、慈悲心，去做一个慈善事业，比方说布施，比方说持戒，比方说忍辱，他会造一个善业，但个善业办法越生死，一般很难，因第六意识它管善恶一块，它管了染净一块。

所以们一般过佛法训练，你调伏第七意识时候，你总在第六意识里面下功夫，你大概就一个好，今生呢做一点慈善善业，生创造一个安乐果报，如此而们要把种善业，提升到清净无漏业，那你就要面对一个问题了，就自意识问题了，那一个严肃生死问题了，就你能够对你执著，产生一定调伏。

们执著，一般说，个自意识，种主宰，表现在三块：

第一个，。

些他专门执著，对个六亲感特别重，你看他儿子对他孝顺，但他儿子跟他要钱，他一定会钱给他，办法呀！

个非理。

所以无明就说，你看佛菩萨也执著呀，你要说他执著也对呀，他执著度化众生！

但他理，因他个合理。

合理执著们叫愿力，合理执著就盲点，就说你合道理，但他会得到教训，他下一次会做同样事个他执著事，他执著他事业。

第三个，执著他钱财。

你看们一般说，任何一个稍微一点小小判断力，都知道说你赚再多钱，你都带走，对对？但一个执著钱时候，他会牺牲生命去赚钱，个非常合理。

就说你生命，你钱什用呢？但他会去赚钱，个就盲点，个办法沟通了。

所以只修空观，面对盲点只一个方法，就把生命归零。

因你在枝末上，你本办法跟它对治。

就说那你先把生命、把心带家，你光返照，看看你从什地方，看看你生命原点。

一个只光返照，去对治执著，其它通通办法。

所以只第六意识，成功把第七意识带家，第七意识自执著才可以破坏掉。

所以当们所佛号，你要保证你每一句佛号都通往净土，那你就要注意你执著了，因它力量太大了，你用第六意识去压它，第七意识吃你一套。

们看看四禅八定，外道四禅八定，用高深禅定压个执著，本用，只空观、法空观，它只怕个，其它都怕。

所以只要你要成功把三界业力枷锁从你生命里面把它拔开，你别无选择，必须要面对恒审思量一块了。

好，们看看永明大师对第七意识个描述法，三段。

们先看第一小段，请合掌：

丁三、结示

【创入道者，此意须明。

起凡圣因，宜穷种。

乃立解惑本，可元。

迷则法执愚，悟则平等智。

】

好，们解释一下。

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