秦皇岛小说

第二集 上古之战（第3页）

画外音：后世为纪念伏羲、女娲繁衍人类功劳，便将其所登之山唤作磨合山，并在山上修建人种庙。

后因人种庙名字不雅，复改称仁宗庙。

伏羲既与女娲成婚，就此繁衍后代，由是便为华夏民族人文始祖，位列三皇之一，与女娲同为福佑社稷正神。

后据楚墓出土帛书记载，伏羲是为华夏族创世神，风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。

《史记》中称伏羲氏为伏牺。

书童：如此说来，伏羲与女娲兄妹成婚，然后衍生华夏民族。

则伏羲氏其父为谁？

徐整：伏羲乃是燧人氏之子。

书童：奇哉怪也！

燧人氏却又是谁？

徐整：燧人氏便是雷泽之神，燧明国人，风姓，名允婼，华夏族五氏之一。

书童：燧人氏对人类有何贡献？

徐整：燧人氏钻木取火，被后世奉为火祖，道教则称其为人皇。

书童：燧人氏之前呢？

徐整：没有了。

书童：什么没有了？

徐整：没有了就是没有了。

燧人氏就是应龙，也是老天爷。

书童：也就是说，后世再也不可能编出，比燧人氏更早的神仙了？

徐整：当然。

燧人氏就是应龙，应龙孵出盘古和华胥氏，盘古开天辟地，华胥诞生伏羲、女娲，伏羲和女娲繁衍人类，是为华族部落。

书童：华族部落位于何处？

徐整：位于华山脚下。

书童：家主爷，你可真能胡编乱造。

徐整：咄！

你这个狗头，省得什么？你看，东方已经破晓，我要上朝复命去了。

上古时期，华山脚下，泾渭平原。

人类迅速繁衍，遍于华中各地，逐水草以居。

伏羲氏既为族祖，又为部落共主，便将统治地域分而治之，任命官员。

伏羲：尔等部民，须以素常所养动物，或常见植物、居所、官职，分姓为氏，以防止乱婚及近亲结婚。

女娲：世间动物分为四类，称为四灵，分别命名。

天上飞者称禽，地上奔者作兽，有脚爬行者唤虫，无脚爬行者名豸。

人类为其总长，又曰百灵之首。

伏羲：宇宙星象有规，是为天道；山川百物循律，称曰地道；区分人兽之别，确定人类伦理，名曰人道。

天道生地道，天地之道复生人道。

天、地、人始于无名，成于有名；无名则天地混沌，有名则乾坤始化。

由此总结天道，建立人类文明。

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