秦皇岛小说

第八十五章 米娜夫人的占卜店（第2页）

“‘艾华斯老师’的腿脚不太好，所以得坐轮椅啦。

要不……您替他诊断一下？”

“那应该不用了，安吉拉……”

梅娅女士摇了摇头：“你先坐到你座位上吧。”

——他哪用我诊断？要是真能治好的话，他自己用祀火不就行了？

梅娅有些古怪的又看了一眼艾华斯，对他礼貌的行了一个奇怪的礼节：梅娅伸出手来，在自己头上与双肩之上各自虚点一次，划出了一个三角形。

而艾华斯则只是温和的笑着，双手合十、拇指交叉，低头闭目祈祷。

见状，梅娅对艾华斯的态度明显变好了一些。

——这是马瑟斯主教在发现艾华斯快速学会祀火法，并且接触到奉献道途后、特地教给他的礼节。

同道途的超凡者在足够接近的情况下，上位者是可以感应到下位者身上的道途气息、以及大致强度的。

也就是说学校里面所有的奉献道途超凡者，都是可以察觉到艾华斯已经踏入了超凡，并且完成了一次进阶仪式抵达了第二能级。

这基本已经是毕业标准了。

而马瑟斯教给艾华斯的手势，就是九柱神教会的圣职者彼此确认身份用的暗语。

这是为了让艾华斯回学校之后不会被区别对待。

梅娅女士的手势，意思是她为教会服务、并且有主教级别的教冕。

这是她在询问艾华斯，你的奉献道途是谁指引伱获得的？

毕竟也并非所有牧师都来自于神学院。

神学院一年才能毕业多少人……很多乡镇教会都是师徒传承制度的。

从很小的时候就手把手的教，学会之后自动加入教会。

只要是“主教”

，就有权力进行传教、去教授那些有奉献道途资质的人神圣技艺。

而还有一种可能，就是没有任何人教导。

仅靠神秘学典籍自学成才，领悟奉献道途的神秘技艺后踏上了这条路。

这样的话，他的职业甚至有可能不是“牧师”

。

而梅娅女士对艾华斯可能就没有那么友善了。

因为这意味得到对应道途的超凡力量、并且享受对应道途的社会地位，但并不履行义务也不遵循规则。

——就像是有人通过威权道途的密续书、或是其他类型的神秘学典籍，得到了威权道途的神秘技艺。

那么高位的监察就有可能会错认他是自己人，因为他从这人身上感应到了威权道途的气息。

这就有可能会出现“假监察”

、“假牧师”

的情况。

并且还有一个更严重的问题，就是同一条道途只能踏入一次。

只要从某个道途上获得了超凡职业，就只能“进阶”

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