这篇谈谈河北,也谈谈高适,角度比较宏观。
写这本书的时候,在不断深入发掘历史真相的过程中,我越来越对安史之乱前,这段恢弘而壮阔历史感觉敬畏。
没错,就是敬畏。
因为无知的人总认为自己什么都懂,所知道的就是真实,但实际上,白字黑字写在《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》上的故事,也很可能是宋朝士大夫们编出来的。
所以我想通过梳理历史脉络的方式,来谈谈我自己的理解。
史书的只字片语会造假,但历史脉络和数不清的对应文物,民风民俗则不会。
这篇要说的是:
高适这个人,就是当时河北士子的一个缩影。
他的命运,其实在某种程度上说,跟大唐的命运也是紧密相连的。
谁都知道,河北在开元天宝年间,甚至是在唐代前期,是处于被歧视状态的。
这种歧视,是全面,持久,呈制度性的。
从太宗的贞观年间就开始了。
为什么会这样呢,因为关陇贵族,是大唐执政阶层的基本盘。
虽然太宗身边山东豪强不少,但最后的结果,是他们通过联姻的方式被“吸收”
到关陇贵族当中。
比如说颜真卿的祖先。
虽然颜真卿颜杲卿兄弟在河北抗击安史叛军很卖力,但是我不得不在这里再次提醒一句:他们家五代以上的祖先,就已经是地地道道的长安官僚阶层了。
抛开个人情怀不谈,他们在河北担任刺史不抗击安史叛军,难道还能跟对方同流合污不成?
就算自己想,家族出身也不允许啊!
这個事情,撂在高适身上也是一样。
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