“以规矩,能成方圆”
出自《孟子》《离娄章句上》。
曰:“离娄明、公输子巧,以规矩,能成方圆;师旷聪,以六律,能正五音;尧舜道,以仁政,能平治天下。
翻译白话文样,即使离娄那样好视力,公输子那样好技巧,如果用圆规和曲尺,也能准确地画出方形和圆形;即使师旷样好审音力,如果用六律,也能校正五音;即使尧舜学说,如果实施仁政,也能治理好天下。
离娄和公输子古。
相传离娄黄帝时,目力极强,能于百步外望见秋毫末。
公输子即公输班,鲁国,所以又叫鲁班,乃众所周知古代着名巧匠。
孟子话也由他自己独创,而出自于《诗》。
云:圣既竭目力焉,继以规矩准绳,以方圆平直,可胜用也;既竭耳力焉,继以六律正五音,可胜用也;既竭心思焉,继以忍政,而仁覆天下矣。
翻译白话文样,圣既用尽了目力,又用圆规、曲尺、水准、绳墨等确定方圆平直,那些方法便用尽了;圣既用尽了听力,又用六律校正五音,各种音阶也就运用无穷了;圣既用尽了脑力,又施行忍仁政,他仁爱德便覆盖于天下了。
些话本意都儒家对仁政鼓吹与呐喊。
李晴天取其前一句用称赞因果系统因果冲抵个刚规则必要。
如果失去些刚规则约束,那便以强者武力尊、以强者意志范弱强食世界,估计会长期处于秋战国、三国鼎立、东晋十六国、五代十国、清末民初那种乱世状态中,尸山血海、饿殍遍地、易子而食都常见事!
即便真出现一位武力镇压八荒六合恐怖大魔王一统天下,但仍然难以改变弱强食行事准则!
“尽以规矩,难成圆方”
便李晴天对因果系统兼容柔规则最高礼赞!
完全依法依规办事固然极好,但难免落入刻板、教条樊笼中。
那因法律法规从诞生起便先天足,且难以克!
先遇事立法,便法律法规永远无法克先天足。
天下万事万物与时俱进,哪怕法律法规随翻新修订,但法律法规永远能规范世上所事&xeoo争事实。
所以,便需要兼容柔规则应对接纳新生事物。
比如当下最爆网红济,在很多方面便脱离了法律法规约束范围。
但,又谁能够以一句与法合便全面叫停些网红济?那自然因现而今恰刚柔并济、和谐展法制社会!
凡事过刚必易折,而善柔则败!
子便在《道德》中阐述了个道理!
他强由他强,清风拂山岗。
他横任他横,明月照大江。
他自狠他自恶,自一口真气足。
金庸爷子也在《倚天屠龙记》中过类似表述,乃武林绝学《九真》修炼心法。
修炼心法换做现代词汇表述,也就提纲挈领、指导思想一类意思罢了!
“法亦能容”
乃对“尽以规矩,难成圆方”
句话通俗解释。
能片面了追求合法,而忽视了合合理。
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