秦皇岛小说

第23章 还是先看看远处的欢愉教会吧家人们（第1页）

“你说啥？”

汉尼拔怀疑自己听错了，“精灵尸体在哪？”

“就在那个教堂地下。”

哈利手指的方向，棱角分明的宏伟城堡矗立在城市中心，中央大区的古建筑众星拱月般将它包围，恢弘气派的惊人。

教堂的正面塔尖上刻印着巨大的太阳纹路，永不熄灭的圣火在日轮上升腾，让人心生崇敬。

“兄啊，你确定是去拿烈阳教廷的东西？”

“不是拿，是抢。”

哈利更正道。

“彳亍。”

汉尼拔趴在阳台上望了眼老东家，悲悯道：

“每一把都当最后一把，然后就也不要怕输，反正就是，就t不用管输了会怎么样，就心态放好，我们就是打好我们自己的，就是，我们这辈子有没打好的地方或者没选好的地方，我们就忘掉，我们就重新开始，相信投胎，来，三，二，一，回家！”

哈利不知道该怎么接话，父亲说的没错，这人怪抽象的。

但要去抢烈阳教廷的东西，还真是个狠活。

作为泰拉世界的创世神教，烈阳教廷在任何国家地区，都拥有着相当然的地位。

小到人们生老病死的祈福法事，大到一国王权政治的兴衰更替，都是教廷的管辖范围。

但在汉尼拔看来相当奇怪的是，这个坐拥最多信徒、政军教一体的庞然大物，对世俗的权利居然一点想法也没有。

烈阳教廷从不去争夺信徒，平和的允许其他正神宗教的存在，对于太阳神，普通民众爱信信不信拉倒，只要不去言否定，烈阳教廷甚至乐意异教徒朝拜太阳，保留多重信仰。

教义也不对信徒进行任何约束，该吃吃该喝喝，既不提倡向善，也不反对作恶，通篇下来就四个字——“赞美太阳”

。

作为创世之证的《太阳圣典》，里面绝大多数内容更是含糊不清，神学家解读了两千年也没解读明白，在汉尼拔看来，这就是一个溜大了的酒鬼随手写的赞美诗。

可烈阳教廷拥有的实权却是恐怖的，任何王权更替都要得到教皇承认，各大教会无论如何结怨都对太阳神保持着敬重。

在所有人类定居的城市，都能找到刻印着太阳图腾的教堂，信徒过人类总人口一半；哪怕坐拥十字军、护教骑士团等庞大军队，千年来也从未插手过任何国家纷争，哪怕王权被推翻，造反者只要得到人民认可，教皇同样不吝啬承认，一直扮演着一個老好人的角色。

才不会闲着组织什么魂师大赛，平时只搞搞慈善，救助难民，存在感十分稀薄。

但就是这样一个温和的宗教，在伐魔战争时，一改往日人畜无害的形象，以无比铁血的手段，三天时间就统合了全世界的国家，无数藏在阴影之下的力量一支支出现：审判所、苦修士、观星台、神殿骑士团、乃至纪元前的神话异族爆兵和统战的恐怖效率，完全不像一个躺平了两千年的宗教，反而像一支铁与血之中生存下来的宗教军国。

可以说，如果没有烈阳教廷，人类已经完蛋了。

可在没有魔族来袭的近两千年里，教廷为何积蓄着那么多力量，却又无欲无求，让人无比费解。

汉尼拔觉得，只有一种原因才能解释——

这帮人全是彻头彻尾的信教癫佬，盼着死后上神国，没有那种世俗的欲望。

只有真正的信仰逼，才能干出这种憋两千年就为了给太阳献忠的大活。

他在战争中因为某些缘故，加入了教国的户籍，获得教廷的军方编制后，对这个庞然大物也有了更深的认识。

烈阳教廷是管事的，他们只是不管人间事。

而是管理藏在太阳阴影之下的非凡事物。

偷精灵尸体，可不是偷井盖，妹人要也不中乱拿走啊！

得罪这种信仰逼，跟跑希特勒前说巴黎是俺们犹太人的故乡有什么区别？

烈阳教廷在一个城市的主教，至少也是序列三的圣职者，就算趁着晚上没太阳去偷袭，那也相当于序列四。

太阳神术主攻杀伐，他带着一个状态不全的魔法使去盗教堂，试试也就逝世了。

“兄弟啊”

汉尼拔苦着脸说，“不是说哥们不帮你，主要是点子有点硬，我死了没事，就怕你也死了难道除了【精灵】命途这一条路，就没啥其他办法么？”

“有的。”

哈利点头，“就是稍微难了点。”

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