秦皇岛小说

第二十三章 领悟圣道文钟作响（第2页）

顾轻舟整个人陷入了沉默。

因为他发现，如果说‘君子’带着吹捧圣人的意思，被称之为四书之首，那么剩下的三本儒家经义，就更加夸张了。

‘君子’起码还会阐述一部分儒家经义，而剩下的‘正气’、‘圣言’、‘天理’就只有一丁点儒家思想了。

对比前世的‘大学’、‘中庸’、‘论语’‘孟子’，真就.......完全没得比啊。

他有些不理解，前世的儒家，前前后后不过两千多年的历史，这个世界的儒家，好歹有几万年的历史吧？

（）;（）　　就算思想家不同，环境不同，可衍生这么多年，代代更迭，也不会这么差吧？

很诡异也很奇怪。

“哦。”

大约过了半刻钟后，顾轻舟想到了什么，当即重新翻阅书籍，不过没有直接切入正文，反倒是观看前言。

“哦，怪不得啊。”

当看到著作者是‘孔圣后人’四个大字之后，顾轻舟就彻底想明白了。

这踏马纯纯就是学阀因素啊。

怪不得堂堂儒家四书，会写上这些内容。

这下子很好理解了。

不是这个世界的儒家思想不强，而是有人在刻意打压，学阀打压。

孔圣，儒家第一位圣人，万世师表，儒家第一人，而他的后人，世代蒙荫。

可哪里有千秋万代的王朝，又哪里有不朽的世家，阳盛阴衰，这是自然规律。

为了维持家族荣耀，也为了世世代代成为这世界上的掌权者，孔圣后人自然而然要借助先祖的威名，为其造势。

外加上这个世界的儒家，实打实是有真本事的，不像顾轻舟前世一般，光动嘴皮子，实在不行干一架那种。

这个世界的圣人，上达天听，言出法随，拥有神通伟大之力，如此一来，深深的敬畏与尊重刻骨铭心。

而孔家只需要稍稍在启蒙书做点手脚，那就能彻底掌控儒家。

试问一下，倘若你是个读书人，刚开始学文之时，第一个教你的字不是一二三四五，也不是大小日月，而是圣人两个字，你会不会对圣人感到好奇。

然后所有教书先生日日夜夜就是，圣人云，圣人说，子曰，孔子言，外加上各种神话故事，圣人曾经如何如何，圣人又如何如何。

一年，三年，五年，十年这样灌输之下，等你真正成年了，可以学习真正的经文时，翻开一看，还是圣人说。

如此一来，圣人，孔家，这几个字在你心中就变得无比神圣。

走到任何地方，只要谈起儒家，谈到思想，你第一反应就是，圣人说。

也别管这圣人说了没说，反正我说是圣人说，那就是圣人说，你可以质疑我，但你最好想想，万一这真是圣人之言，你要付出多大代价？

好，就当你叛逆，有自己的思想，等你成年进入‘儒家社交圈子’时，你一说，我觉得吧，圣人有些时候说的话不一定是对的。

只要你敢说这句话，甚至你只要说，我觉得吧。

从这一刻开始，身边人全部远离，而且还到处说，这家伙不尊圣意，那个时候你就成了人见人厌的玩意。

这还算好的，遇到一些看你不爽的人，直接造谣，你私底下污蔑圣人，你当初看到圣人雕像，不跪不拜，甚至还吐了口唾沫。

遇到极端儒生，听到这话就要冲过去邦邦给你两拳，就算你躲起来，可你要不要考取功名？要不要学习新的东西？

不好意思，主持考场的大人，听到你来了以后，直接给你施压，或者就故意恶心你，让你考不好。

你想学新东西，也没有一个先生愿意教你，这个时候你咋办？

所以，从一开始，你就要选择加入他们，不然你就要遭到孤立，遭到排挤，遭到各种谩骂和质疑。

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