秦皇岛小说

第五十四章 三瞻五律（第1页）

李逸云的神情渐渐严肃起来：“小庆啊，师父和你说这些，其实是想让你明白在修行一途上‘财’有它的重要性。

修炼越往后，所需要的资源就越多，而且价值也更昂贵。”

“修行本身离不开钱财，但真正的修行人却不求名利，不重钱财，否则就容易失了本心！

这其中的度你一定要把握好，方不至于耽误了修炼！”

“如今你即将修炼出神识，感悟天地元炁也不需要多久，日后能走到哪一步，那还得看你自己，为师也帮不了你了！”

“你离开后，我也会出山云游，去找一找自己的机缘。

筑基不成，前路茫茫啊！”

寮房里的气氛有点凝重，李逸云闭上双眼对着周庆挥了挥手，让他赶快离去。

周庆看了看师父和师兄，隐隐地感觉他们两人今天有点不对劲，正想要开口一问，寸贝礼却对他说道：“小庆，师父有点累了，咱们出去说吧。”

出了李逸云的寮房，寸贝礼才问道：“师父刚才说的你理解没有？”

周庆回道：“理解了。

师父的意思是说修行离不开钱财，但修行人却不能过于求财。”

寸贝礼抚须道：“这样说也不算错，不过我认为你还是没抓住重点，师父刚才说的可不仅仅是钱财的问题，我将它归纳为八个字：不违本心，无愧于心！”

“师父还没跟你说过，我们这一脉虽然并无持戒，但也有三瞻五律。

三瞻者，敬先贤，拜祖师，敬法知源。”

“三瞻暂且不说，这五律就有些严重了。”

周庆问道：“这五律又是哪些？”

“行无妄，左道邪说，乱法，兴教愚民，尚鬼神，此为五律。

如果是在古时，修行人犯这五律，严重者当受三刑：不得道，身横死，坐六亲。”

“行无妄指的是世间律法与道德，是修行人在世间行事的约束，身在世间，便要受世间法的约束，不可肆意妄为。”

“左道邪说，视一切不修正法，单炼神通变化及符箓咒语、魇胜谶纬、地理命数之道为左道，视危害世道，扰乱人心，祸殃修行之学为邪说。”

“乱法就是随意传法的意思，皮毛之法不打紧，真正秘法是绝对不能外传的，比如咱们的一炁桩。

宁可断，不可乱，就算断了传承也没有乱法的后果严重。”

“兴教愚民，便是指设教惑乱人心，愚弄百姓。”

“尚鬼神，即是说入了仙道，再不准拜鬼拜神，只有鬼神听人号令，没有做鬼神奴仆一说，”

说到这儿，他拍了拍周庆的肩膀：“你前些时日就是犯了五律第一条行无妄，然而修行本就是窃天之举，如何能做到与世无争？”

“好了，说了这么多，目的就是提醒你务必要坚守本心，这也是红尘炼心的目的！

你回去吧，记得修炼不可懈怠，师父和我还等着你早日筑基成功呢。”

周庆告别师兄走出一气观来，已经是下午四点，山林里鸟鸣声此起彼伏，反倒使猴子山显得更加清幽。

他回头看着阳光下的道观，心里突然涌出一股不舍之情来。

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