秦皇岛小说

第四十三章 各自推测（第1页）

董小唯说道：“告诉你也什。

据们推断，抚仙湖古城沉与上古巫术着极密切关系，甚至可以说，用错了巫术，才导致古城沉湖底。

抚仙湖目，就了查明谁在抚仙湖使用了什巫术。”

看向董小唯道：“你准备带走那样巫门秘术？”

“你到底神门传？”

董小唯诧异地看向道，“你们所做事跟相同吗？”

本就知道董小唯所说神门竟什意思，干脆直接岔开了话题：“说，即使们云南，你自己也会到抚仙湖？”

“对。”

董小唯轻描淡写地说道，“所以说，活着就生死命。

如果那多差错，谁都会死。

你说呢？”

看向董小唯时再也难以掩饰自己中冷意：“你把所死都归结于命运？”

董小唯露出了一个笑容：“接受了理论对吗？江湖千变万化，江湖自然随波逐流。

等到你生生了改变，你心态自然会随改变，就江湖。”

正想反驳间，叶寻&xeoo轻轻碰了一下：“你看前面。”

们前方出现了一座横贯山洞阶梯型高台，高台最端矗立着一座四足铜鼎，铜鼎左下方则一座石质王座。

董小唯目光在王座和巨鼎间扫视了几次才说道：“王欢，你看？”

沉默了片刻才说道：“按照常理，王座和铜鼎应该并排安放。

王座象征王权，代表着间无上权威；铜鼎国重器，同样象征着王权。

两者间可以共存，但应该被安放在同一个地方。”

看着高台道：“如果猜错话，两件东西应该出自同一国都。

王座应该自被庄蹻消灭部落，而青铜鼎应该出自楚手。”

董小唯低声道：“你意思，两者间文化并存了？可能吗？”

沉声道：“什可能。

虽然楚文化要高于云南原始部落，但庄蹻想要文治蛮荒话，只怕要历几十甚至上百年时间才能见效，最快办法就巫治蛮荒。

比起相对先进文化，土著更容易接受神明指引。

但……”

话锋接着一转道：“想要用一个神明去代替另外一个神明，并一朝一夕可以做到事。

庄蹻把楚国巫文化与当地巫师结合在一起用统治滇国也就可以理解了。”

董小唯似笑非笑地看向道：“你只说了一半实话。

上去看看。”

其实连一半实话都说。

要弄错，王座和大鼎其实就共存巫门仪式，那位坐在王座上并一定就得部落王，部落巫师也可能王座主宰。

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