“那您个人是怎么想的呢?”
“这么复杂的问题,不是我能思考的范畴啊。”
马丁想了想,又补了一句,“如果真是这样的话,那我也愿意深度合作。”
“这样吧,要不然你和院长申请一下,送一些僧侣到我们这来学习,我们也送一批修士去你们那学习,如何?”
见到马丁犹豫,霍恩笑着说,“不是找你们要学者,你们给我学者,我反而用不太到,要的是能书写和阅读且品行较好的低级僧侣就行了。”
“如果是这样的话,我可以试试。”
马丁话说到这里,却感觉到话题越来越歪,他赶忙拉正,“霍恩冕下,其实我到贞德堡来,主要是为了《圣道救世训》的内容而来……”
霍恩倒是没有再东拉西扯,而是真的陪着马丁辩起经来。
圣孙子虽然本来没什么文化,但后来哪怕在血汗长路上都是每天读书学习的。
尽管不至于到达马丁这个神学水平,但真要扯起来,以他前世的见识和逻辑思维能力,和马丁打个平手不成问题。
于是在辩经的过程中,马丁现霍恩有时候对经典的注释很模糊,但却总能一针见血地切中问题。
然后他还总是以一种全新的角度解读经文,推理一点问题没有,结论却很诡异,马丁硬是找不到破绽。
最令马丁惊喜的,便是拜圣父会的理论体系。
他本以为是一种充满臆想和感性的无逻辑体系。
可交谈下来,却现这种名为“自然神学”
的体系尽管粗糙,反而比目前现有的神学体系更加严谨有逻辑。
对此,霍恩的解释是:“在秋暮岛上,有一座遗留自古艾尔时期的大图书馆,我们的神学体系都是基于那个时代而来。”
马丁瞬间恍然大悟,这就说得通了,毕竟知识不可能凭空出现嘛。
相对于传承千年而失真的神学体系,古艾尔时期更加严密谨慎地逻辑明显更符合这套神学体系的风格。
“这座大图书馆对外人开放吗?”
马丁抱有一丝希冀地问道。
霍恩当即掏出了一张纸:“我可以给你写一张准入证……”
“那真是太感谢您了……”
“……但可能需要您帮我一个小忙。”
霍恩脸上绽放出灿烂的笑容,“您毕竟是要在贞德堡这边待上一周的嘛。”
坐直了身体,马丁坦然地说道:“我愿意为知识付出代价。”
“别紧张。”
从桌子后面伸手拍了拍马丁的手臂,霍恩将一本装订好的《圣道救世训》递给了马丁。
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