秦皇岛小说

第九十二章 我来索你的命(第1页)

“怎样去杀一个人?”

这是在残忍的修真界里能走到仙人之上的修士,必然会去认真思考的一个问题。

叶子灰离成仙的境界还很远,但这个问题他已不止一次思考过。

现在,他又拿出来温习了一下。

而怎么当着别人的面去杀一个人,这是“怎样去杀一个人”

这个问题延伸出来的一个涵盖问题。

叶子灰大抵是嗜杀的,或者说,在自己的想象中是嗜杀的,他性格里有很多不正常的部分。

没人知道他的性格是如何扭曲的,便连最亲近的父母也从没发现。

而这件事,甚至与他朝夕相处的自己也不是真的完全清楚。

或许,这也是儒家“人性本恶”

那支学说,可与“人性向善”

学说针锋相对,久久相抗不落下风的原因之所在。

大而化之,可以说叶子灰性格里,受世俗眼光判断下,那不好的、不正常的部分,是他受天地间的浊气侵染之缘故。

其实大抵每个人内心深处都有些问题,因为没有人降生尘世后可以天然的不领受浊气恶习沾染。

每个活人,都有丑陋的地方。

死人活着的时候也一样。

再怎么正面的人物,光明的形象,都会有不为人知的一面,仅有自知。

而自知谓“明”

便像道家典籍里所讲:“知人者智,自知者明。”

[①]

叶子灰修行天赋很强,这不是说他有什么体质上和魂魄方面的特殊,而是在他的悟性。

便连那位眼高于顶的老道易渊,也赞过少年郎一句“天生的修道材料”

归根到底。

叶子灰素来敢于剖析自己,直面自性之善恶。

幼年时,小叶子灰一度觉得话本里的邪道修士很帅,所以小时候对自己有种刻意的扭曲。

而一旦真被扭曲了之后,他却有一丝后悔。

但很快,那一丝后悔就没有了。

后面,他亲自修正了这个“后悔”

,不是说修正了后悔的心态,恶而不改,错而不问。

而是小家伙修正了后悔这个结果产生的原因。

他从根儿上去扭转了。

道家云:“天之道,损有余而补不足。”

[②]

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