其实这不是之前说的,内力代替气血。
而是用内力带动气血运行,这样一来,和之前的直接用气血去推动肉身是不一样的。
内力驱动显得更加的快速,而气血单独运行就慢得多。
这么想来,之前练剑时的体力耗尽,更像是一种气血跟不上的感觉。
体力可以说是气血运行的产物,当体力消耗太快,气血运行跟不上了,就会产生体力耗尽的感觉。
();() 休息了一会之后,气血跟了上来,体力也就恢复了。
而现在,气血的运行有了内力的协助,大大加快了运行速度,就不会有体力耗尽之感,耐力得到了很大的增强。
至于气血本身的消耗自然由食物来补充了,实在不行还有药膳,药丸等。
第二天,朝阳峰上,谢毅早早来到这里,就是为了验证昨天的想法。
内力一运转,就从丹田向着手少阴心经涌去,长剑出鞘,无数道剑光在山顶闪烁开来。
气血延绵不断的为身体提供着力量,身体通过手的链接,向着长剑提供着驱动力,在意念的引导下,顺着冥冥中的感觉,一套有别于传统“希夷剑法”
剑法出现在谢毅手中。
这就是出神入化境界的希夷剑法!
许久,长剑入鞘。
心中油然而生的成就感,让谢毅的脸上有些惬意。
看着眼前的朝阳和云海,心中不禁感慨万千,华山别的不说,就是这风景,真美啊,怪不得古今多少仁人志士对这里流连忘返。
这时心中不由浮现出另一门华山剑法,“朝阳一气剑法”
,这是华山先辈看眼前的风景有感而创造的。
自己也是练剑练疯了,一般人看见眼前的美景,心中浮现的都是精美诗句,再不行也可以来句国粹,只有自己,想的是哪套剑法应景。
虽然这样想,但是长剑还是没有犹豫的出鞘了,施展的却不是刚才想的“朝阳一气剑法”
,而是自己心中的朝阳,心中的云海,心中的远山。
将心中的感想,心中的感悟交给手中之剑,再引入内力,气力,长剑就充满灵性的舞动起来,谢毅只要在不符合心意的时候再稍加引导,就慢慢得到了自己想要的剑法。
良久,谢毅收起长剑,向山下而去,此时的他心情平静。
不是没有达到想要的结果,而是这套剑法所带来的境界上的震撼,超出了情绪表达的极限。
此时只是在想,之前还打算再把其他华山剑法按照这样的方式练到出神入化的境界。
现在一个偶然的机会,好像跳出了这个框架。
华山的先辈们创造剑法时,有的是借鉴前人的智慧,有的是看风景或者其他东西,有感而创。
现在的谢毅也达到了这个境界,已经不需要学习别人的剑法了。
可以在需要的时候创出属于自己的剑法。
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