秦皇岛小说

第七十六章 五行（第1页）

“五行？你刚才说万叶飞花流是木行阴阳术，难道还有别的吗？”

尘琮真不愧是顶尖学者，反应很快。

“是的，万叶飞花流是金木水火土五行之一木行的阴阳术，当然还有其他的。

不过小衣只记得万叶飞花流。”

“金木水火土？何为五行？”

“咱们大陆上没有五行的说法吗？”

“没有，只有七绝弓杨家那边有类似的，有金木水火土属性，他们叫五灵，发现这五种属性有一定的关联，有一些融合的技能。”

同样的，大陆上有金木水火土五种属性，但没有五行这样运行、象征、转换的系统性整体概念，

“啊”

尘笑君有点错愕，摸了摸下巴，思考到：“这斗罗大陆的武魂除了七绝弓确实没有其他武魂具备这五种属性。

没有发现，不奇怪，即使发现也不会深度解读。”

看着尘琮那副求知欲的表情，尘笑君也是娓娓道来：“五行，也叫五行学说，是认识世界的基本方式，五行的意义包含借着阴阳演变过程的五种基本动态：金代表敛聚、木代表生长、水代表浸润、火代表破灭、土代表融合。

万叶飞花流就是代表生长的阴阳术。

小衣的传承里用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。

阴阳是对立统一学说，五行是系统论。”

“系统论？”

“嗯，‘五行’的‘行’所指称的是一种自然界的‘运行’，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然界的作为。

五行学说的实质，认为世界是由金、木、水、火、土五种最基本物质特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，金--金属，木--植物，水--液体，火--热能，土--土地。

在五属性性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。

像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。

相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木干暖生火；火焚木生土；土藏矿生金；金凝结生水；水润泽生木。

（）;（）　　相克，则与相生相反，是指两类不同五属性性事物之间关系是相互克制的；具体是：刚胜柔，故金克木；专胜散，故木克土；实胜虚，故土克水；众胜寡，故水克火；精胜坚，故火克金。

看似相克，其实是相生。

相生相克是任何事物不可分割的两个方面。

没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。

相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。

事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展

综上所述，运用五行的各种特性，以金木水火土为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就把它归纳于哪一行中，分成五类，在五属性性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。”

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