局部包含整体,在日常事物中有点反直觉,但在数学领域却不违反逻辑。
比如在集合论中,自然数的集合与全体有理数一样大,术语叫阿列夫零;更典型的是分形几何,每一个局部都包含着整体的信息。
还有何考这位程序员最熟悉的递归函数,他编程时也经常会用到……
但逻辑意义上的无限分形,在自然界却有限制,因为自然世界并不能无限分割,有最小的空间普朗克尺度……
上述都是何考闪过的念头,可以想象,当他把画卷带入飘彩洞天后,经历了怎样的头脑风暴,但最后,也不得不接受已确认的事实。
见知源于现象,当已建立的见知体系无法告诉答案时,那不妨回归到现象本身,何考最终还是放空了各种念头,决定好好看一看这座洞天秘境。
走进去,置身其中去感受山川草木。
沿着黄土路走进山谷,道路在两条山脉间画了个之字形,尽头处视野豁然开朗,远方的正对着这个洞天世界的最高点,脚下是一片平坦盆地。
两条河绕着盆地的边缘流过,谷口处汇聚。
走来时一直能听见流水声,山涧应该就在路旁不远,但视线却被茂密的植被遮挡,此刻来到水边,河流上有一座白石三拱桥。
桥面有一丈来宽,两侧并无护栏,桥下水流清澈见底,细碎的小浪花中可见游鱼。
对岸桥头有一座石坊,坊额上写着“飘彩洞天”
四个大字。
字很明显是写上去而非刻上去的,白色的石匾、黑色的墨迹。
墨痕却透入石质,仿佛就是天然的纹理,这是用炼器手法才能达到的效果。
石坊是双梁四柱结构,坊额镶在上下两梁之间,内侧的两根坊柱上还写着一副楹联——
化仙界无非照影云山外
造人间如是参观岁月中
对联没有落款,不知何人所题,也是直接将墨迹写入了石质中。
何考不是古建专家,不太清楚石坊是哪个年代的形制,可是根据术门对隐蛾一脉的记录,这个地方至少一千一百年没人来过了。
这座石坊却似新的一般,没有千年风霜痕迹,甚至不沾一点尘污……何考已经见怪不怪了,仙家之物越常理也没什么好说的。
道路就消失在石坊之后,再看这片盆地,在两条河流环绕间,方圆有七八百米,也就是面积半平方公里左右。
对应外面的现实世界,这里是个乡镇,就是凤尾乡乡政府所在,有大约一千来户人家。
但洞天中并无村庄,也没有人工建筑的痕迹。
若是千年荒野,正常情况下肯定是杂草树木丛生,看盆地周围就知道了。
但盆地中的景象却非如此,就像平整好不久的土地,生长的都是贴地的浅草,恰恰没过脚脖子的那种。
野草品种还很丰富,开着五颜六色的小花,有的挂着珍珠般的果实,远望就像铺了一张彩色的毯子,而周围的山野则似多彩的帷幔。
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