还把施主给她的布施全拿出来如何行善的事迹说了一遍。
这个时候的人本来就都敬畏神佛,在加上马居士之前那些行为确实符合得道高人的做派。
所以这一通说下来,只说的贾母深信不疑。
临离开的时候,还给庵里添了一大笔香油钱。
还特特的指名要交给那个马姓居士出去行善之用。
以前系统绑定王熙凤和贾敏做目标人物的时候,许丽都是非常主动的想给目标人物尽量多的帮助,想让她们生活的更好更幸福。
可是这回,许丽是一点儿好处都不想给这个黑心烂肺的道婆。
虽然现在清泰庵里的尼姑们,还有那些香客们,都开始叫她“女居士”
。
也不管她是怎么从一个杂役执事就成了个正经修行的居士,但是许丽还只当她是那个邪门歪道的道婆。
而且平日里对她下手也都更狠了。
每天一大早儿就开始念经、抄经,总之除了吃饭、喝水、睡觉、上厕所,其他时间是叫她一点儿空闲都没有。
就算这么着狠狠的管束着她,谁知道错有错着,倒叫她给自己弄了个得道高人的名头。
许丽眼睁睁的着这个马娘把一个得道高人的形象扮演的惟妙惟肖。
最可气的还是所有的人都相信了,她就是一个佛法精深的佛门子弟。
不甘心就叫她白得了好名声,又不想放她出去祸害人的许丽,只得每天又加重她抄经、念经的任务。
并且还加大了完不成任务的惩罚力度。
着那个马道婆每天都被无尽的经折磨的欲生欲死的时候,许丽才稍微平复了一下心中的郁气。
直到三个月后,荣国府的国公夫人史氏带着府里一众女眷,大张旗鼓的来到清泰庵还愿。
听说是因为荣国府的那个,出嫁五年一直没有身孕的姑奶奶,在带了清泰庵一位马姓女居士给的她亲手制作的佛牌三个月后,居然被查出了身孕。
这一消息可算是飞速的在京城各高门大户的太太奶奶中间流传开了。
一时间清泰庵和马居士的名声又更上了一层楼。
也难怪,这个时代的女子,但凡嫁了人之后的头等大事,可不就是生孩子吗。
荣国公夫人这次还愿不但特意给庙里的添了不少的供奉,还拿出来不少的银两,要厚谢那位女居士。
谁知那马姓居士还真是个一心向佛的得道高人,人家根本就不为所动。
那些银子也是一点都没收,只说公国夫人若是要谢,便在京城周边多派些大夫,给那些贫苦百姓义诊三月便好。
不管外头她的名头有多大,名声有多好,马娘的内心其实一直都是非常苦涩、煎熬的。
就拿这次荣国公夫人还愿的事情来说,当天马娘本来想不顾大师阻拦,定要出去露露脸,感受一下被人追捧的荣光。
可谁知道自己才撂下手里的笔,身子就又被那酸麻胀痛的感觉给弄的欲生欲死。
疼的满地打滚的马娘,只能连声求饶。
口称自己再不敢有多余的妄想了,那位大师才算是放过她。
即便后来那位国公夫人专门叫人来请她,她也丝毫不敢动弹,只能忍着心痛说了那些话。
及时她在外头再怎么声名鹊起,也只能每天在自己的静室里老老实实的念经抄经。
又有多少公侯贵妇、王妃诰命到清泰庵来,想见她一面,或是只求一面佛牌,都没有成行。
就连南安郡王府的南安太妃,想给身在西南的儿子南安王求个佛牌保平安。
锦乡侯府的锦乡候夫人,想求个佛牌保自己的嫡子平安长大。
也都没有求来,甚至是见都没能见这位带发修行的女居士一面。
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