仁和县的汤村,就是今天的杭州市余杭乔司。
北宋时,汤村(乔司)的食盐生产已具相当规模,外运靠牛车马车运输已不能满足,朝廷决定改为水运,从汤村(乔司)开凿一条河直达大运河,专门用来运送食盐。
熙宁五年(1072)十月,身为杭州通判的苏轼就承担了这里的督开汤村运盐河的任务。
在汤村督役的过程中,苏轼发现当地提举盐事的官员为了开挖这条河,竟然强行差遣当地的千余民夫于雨中不间断地劳作。
这种工程本来就不是民事,偏偏要差遣民夫,加上秋收还未忙完,于此时服役就不免要耽误农事。
况且河道里还有绵延数里的流沙,开挖起来效果极差,虽然苏轼百般建议,但是却无法阻止此事。
骑着马到现场去督役的苏轼,看到民夫们就像鸭与猪一般泡在泥水里劳作不止,自己连下马的一片干地也找不到。
一方面苏轼感叹朝廷开挖运盐河的失当,另一方面又对此役妨碍了农事而感到揪心。
此时的苏轼,面对眼前的一切,无疑是怀疑人生的。
他在诗中倾诉道,“居官不任事,萧散羡长卿。
胡不归去来,滞留愧渊明。
盐事星火急,谁能恤农耕”
,意思是说,如今的自己真心地羡慕居官而不任事的司马长卿,又因不早早地弃官归田而愧对自己的偶像陶渊明。
面对此情此景,苏东坡肯定心情很沉重,但官不由身,他能怎样
当然,这首诗日后也成了“乌台诗案”
的线索之一。
奉行办实事的苏东坡,为了“督役”
运盐河工程,就近找个地方过夜,遂夜宿水陆寺。
这样就免得他杭州城里与汤村(乔司)两头跑,把功夫都耽误在路上。
水陆寺是离汤村(乔司)比较近又合适夜宿的地方,直到今天,杭州仍然有一条巷叫水陆寺巷,巷名因寺名而起,今天的水陆寺巷东起东清巷,西至新华路南段。
在盐官县督挖运盐河的间隙,苏轼偷闲游览了盐官县(今海宁市盐官镇)南边庆善寺的千佛阁与县治西北的安国寺悟空禅师塔,观看了悟空禅师塔前的古桧树。
这棵桧树乃唐时所植,枝干粗壮,颇有灵性,后世的宋徽宗曾下诏欲取之,当地官员只得以船泛海,将故桧树送往汴京,结果连人带树均葬身大海,验证了此树已有灵性的事实。
苏轼还见到了当地寺僧饲养了二十余年的一只白鸡,白鸡这种家禽对于修道学佛之人来说,居住在山间最合适喂养,据传可以辟邪。
而苏轼见到的这只白鸡,时常还会卧于寺僧的座旁听经,似乎也具有了一定的修行。
十月初十,杭州的士子中有九人被选往参加礼部的会试,知州陈襄在中和堂举行宴会为他们饯行。
在宴席中,陈知州勉励大家要像江河那样,为了目标而一去不返,还要像松柏那样不因季节的变化而改变志节。
陈襄与诸位士子都先后赋诗并结集,苏轼在诗集前还作了序。
熙宁五年冬至这天,苏轼独自来到了吉祥寺。
“何人更似苏夫子,不是花时肯独来”
,忧国忧民的苏轼,在新法的推行如火如荼之时,其心情想必不会是愉悦的。
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