秦皇岛小说

第五十九章 婚姻制度（第1页）

赶墟这次足有一百人，带了大量物资，姬昊在城门口千叮咛万嘱咐，千万要这样执行，否则影响他的发展大计。

　着队伍远去，回到城内，已经有大量屋社，造型不一，有的里面有木制家具影子了。

房屋已经开始小型化，建屋的计划一直没有停过，所以城内有非常多空房子。

　来时机已到，必须要改变目前婚姻制度。

　到政务殿把长老和巫都叫来开会了，这次准备颁布原始社会婚姻方法。

　大家都急急忙忙赶到政务殿，想知道我们猪脚又要搞什么神器的东西。

结果只是关于婚丧嫁娶的事情。

　“这次关于这个制度是有助于我族人口繁衍和提高人体素质。

诸位都知道小族人内部生养的小孩，有怪病概率大。

族中人只知其母不知其父。”

姬昊解释道。

　“因此，我们凡是适龄男女配对方式居住，生养后族人可以形成小家，便于辨认和管理。

所以有以下几种规定第一，一个族人最多配对两个年龄相近的异性，配对好，单独居住一屋。

第二小族内部不得配对姻缘，违者逐出部落。

第三子女不得和父母，兄弟姐妹等三代内有血缘关系的配对，违者逐出部落。

已生养小孩的，小孩和配对家庭走。

第四，配对后要向图腾宣誓，不得更换配对对象。”

姬昊洋洋洒洒说完。

　众长老听完，感觉似乎不错，解决近亲结婚问题，解决了原始人日常生理要求。

平时都是分开居住的，生理问题憋的慌。

　似乎没有阻力，就这么执行了。

这天早上大周城所有族人，有专司长老通告。

把姬昊制定规定说出来，族人听完，激动的浑身发抖，有的男女直接拥抱一起。

　说完后，族人们迫不及待开始选自己对象，很快有两人一对的，有三人一对的，有的四人或者五人一对的，因为带一个孩子的，有带两个孩子的。

最后只剩下几十个年老的，没人得上，只能姬昊养着了。

　一群人在图腾前发誓言，最后开始分房子，每个房子都有特制门牌号，一条竖杠代替一，圈代表十，套一个圈就是100，套两个圈是一千，以此类推就可以，每个门牌做四个。

每个家庭成人持有，一块镶嵌在门外墙上，如果模糊可以申请更换，不得私自互换房子。

　大周联盟正式进入小家庭社会，刚开始有人走错屋，但是大家仔细辨认门牌后，就可以找对自己家庭，每个家庭到仓库那边领了一套瓷器，主要用来吃饭和喝水。

　我们的猪脚终于组成自己家庭，他的玛姆和雨再加大长老玛祖，组成一个三代家庭，可是全部落最显赫家庭。

　自从大家有了家之后，开始在屋后搭建茅房，防止族人因居住较远，随地大小便。

同时族人幸福指数明显提高，小家庭的模式使人的亲情感加强，所有族人不仅感到家的存在，心里明显多了一份惦念。

　每天干完活回家，老婆孩子日炕头，一天疲惫一扫而空。

最明显的事，一个冬季下来，怀孕的妇女明显增多，达到四百人，空前盛况，但也要造成劳动力缺失。

　姬昊在之前就明确说过，怀孕妇女逐渐降低劳动强度，怀孕期间每天到医馆，负责的巫医及徒弟检查。

巫医可以感受胎儿的生命力，来判断胎儿是否是健康的，半巫只能感觉到胎儿是否活着。

　自从有了巫医之后，是否怀孕，巫医一摸肚子就知道。

姬昊还把现在的医学常识教给医馆，让医馆告知族人，达到一个常识普及效果。

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