秦皇岛小说

第四十三章 刀法（第2页）

“影刀式！”

杨行脱口而出。

由影而来的一式，叫影刀式倒也合适。

见孙池不住比划刚才的招式，对这垮塌的秘洞视而不见，他试探着问道：“师兄可知这秘洞是被何人毁去？”

孙池这才打量周围的断壁，说道：“这事你不用管，我大概知道是谁。”

说罢往洞外走去，示意杨行也跟上来。

“可是...”

杨行有点着急。

孙池仿佛明白杨行心中所想，笑着说：“石壁上那些剑招，学到了就是你的；学不到，练一万遍也没用。

再说了，你不是学了好几招么？”

“才一招...”

杨行有些惭愧。

“招式在精不在多，这是师尊说过的，”

孙池走到洞外，敷衍着说道，“我刚才看你将剑意融入刀法，效果不错，就这么练下去，大有可为。”

出了秘洞，孙池忽然问起杨行熊牛谷中遇到的散修来。

杨行之前在坊市讲过一遍，那时孙池便听得颇为动心；此时又特意问起，杨行便将遇到宗由和钟化的情形又一五一十讲了一遍。

“这么看来，被叶玉婵招到百草园的就是钟化，”

孙池自言自语道，“那宗由去哪了呢？”

“钟化被招入黄鹤门了？”

杨行很是心喜，想着什么时候去百草园看看去。

孙池却不答，又反复问宗由的情况，对挖地道、设陷阱、观灵气特别感兴趣。

杨行只能不厌其烦的将那段经历又说了一遍，说着说着，他忽然想问孙池：“宗由为何说我炼的是斥候之道？”

孙池又不答了，岔开道：“听说出谷时，你有意招揽他们入门，可有此事？”

杨行不由警惕起来，不知孙池何意。

在杨行看来，赵镇、钱楼、孙池三位师兄对他很好，但也有区别。

赵师兄常从眼前之事入道，润物无声；钱师兄则以自身经历讲述，感染力强；只有孙师兄，意思飘忽，话说半句，好像身负很大的秘密似的。

杨行留了个心眼，故意说道：“那是我不懂事，现在想明白了。

黄鹤门是名门正派，不能招收来历不明的散修；何况我们曾与越人交战、又遭散修背叛，凡事须得小心。”

孙池果然脸色一变，冷哼一声：“什么名门正派，祖师爷还不是越人出身...”

这下轮到杨行吃惊了：黄鹤门祖师爷是越人？

“祖师爷叶斯人出身南疆，又有一只灵兽仙鹤，可不正是越人功法中常见的伴兽？”

孙池说道。

叶斯人？仙鹤？杨行糊涂了：这不是故事里的事么？

孙池见杨行不信，又说道：“《长春经》说‘观其时而用其符，应其机而制其事’，与越人《天机经》中‘观天之道，执天之行，大道相通’，何其相似？《太白经》说‘宇宙虽广，览之只在于掌中，万物虽多，生杀不离于术内’，与越人《天机经》中‘宇宙在乎手，万化生乎身’，有何不同？”

孙池侃侃而谈，听得杨行目瞪口呆。

他不知道孙池从哪了解的这些信息，又为何要对自己说这些。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。