秦皇岛小说

第12章（第1页）

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江行心说压力测试，这个他会。

说多错多，面对这句话，江行干脆装死，依旧面带微笑，等着下文。

时先生很明显不指望他回答什么，问：“你都读过什么书？”

江行答：“《论语》、《孟子》、《中庸》等都读过一些，略认得几个字。”

“什么？”

086震惊，“你怎么读过这么多书？《论语》《孟子》就算了，怎么你连《中庸》也读？你还有什么是我不知道的？”

江行心里悄悄回：“专业相关，读过不奇怪。

穿越前看的，现在早就忘了，我就吹个牛。”

毕竟从本质上来说，他现在是在向先生推销自己。

既是推销，哪有不适度夸大的——只要吹得没有特别过就行了。

再说了，他也没说假话。

“略认得几个字？”

时溪午听了这回答，笑着摇了摇头，又问：“你既说你读过《中庸》，那书中‘君子依乎中庸，遁世不见知而不悔’一句，你作何解？”

江行一愣。

可恶，早知道就不吹牛了。

谁能想到他一下子吹了三本书，先生就偏偏要考他最不熟悉的一本呢！

他咬了咬牙，沉思良久，方作揖道：“书中君子‘不见知而不悔’，固然高尚；但依我之见，‘不见知’本身，其一不可能发生；其二，若是发生了这样的事，那也不见得有多公平。”

时溪午指尖敲着桌面，无甚反应，似是要他继续说下去。

于是江行放飞自我：“书中还说‘故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿’。

君子品行高尚，自然是有‘大德’的人。

既有大德，应得‘位、禄、名、寿’，那君子所为，就算‘遁世’，又何尝会不为人所知？可见其自相矛盾。”

“再者，君子之行依乎中庸，那修道又何必追求所谓‘遁世’？若是君子所为不能闻名于世，恰得其所，那可见这世道，并不是依书中所说能令大德之人得其应得，那句‘故大德’云云岂非谬误？公道岂非无存？晚辈无才，谨以书中所言胡诌一二。”

086被他这番暴论震惊，问：“你在乱答什么，你真的不会被赶出去吗？还有，你丫不是说你忘了吗？”

“略懂，略懂，”

江行嘿嘿一笑，“我觉得这位时先生应该不会把我赶出去。”

时溪午确实没赶他出去，眼神中反倒带了几分玩味，轻飘飘责骂了一句：“荒唐。”

这句“荒唐”

实在没什么震慑力，江行褪去方才的拘谨，胆子大得吓人；一张清俊的脸上目光灼灼，道：“还请先生指点。”

086没好气地白了他一眼：“你想说的是‘欢迎挑刺’吧。”

江行被看透了，暂时不太想搭理它。

时溪午没急着“指点”

，反而呷了一口茶，并不做评价，又问：“那依你之见，应当如何？”

“晚辈不才，”

江行知道这事成了七八分，嘴角微勾，“依旧照本宣科一句。

依我之见，‘君子素其位而行，不愿乎其外’，做其应做、行其应行、得其应得，便是中庸。”

时溪午抚掌而笑：“真是好伶俐的一张嘴。

但你错了，一味追求公道，从来不是中庸之道。”

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