秦皇岛小说

第2章 第十四节事件背后的人（第2页）

我们是人不是牲口，我们不要再这样生不如死的活着，我们不是一个人在战斗！

我们有无数的同行者，一起燃烧激情，一起冲破阻碍。

现在就行动，为了心中的那口气，我们要为自己，为未来拼一拼。

阶级斗争的烈焰战场在印大上燃烧着，焚烧着这个大。

印大是一个扭曲的，无法理解的国家，他们的宗教历史悠久印大是多种宗教的源地，其中银教、qj教、欢好教和天神教最为广泛传播。

宗教在印大的生活中扮演着重要的角色，影响着他们的价值观、习俗和社会结构因为宗教问题导致他们的女性是男性的财产，他们甚至可以肆意妄为的对待女性，也是宗教问题导致这个国家扭曲变态的不行。

印大的语言更是五花八门，他们拥有众多的语言，印大语是最广泛使用的语言之一，但不同地区还有其他语言和方言，不是那种统一语言环境下引申出来的是完全自成一体的语言，这也导致他们并不能有效传播政令。

印大的各种表演也以其独特的风格和形式而闻名，包括绘画、雕塑、建筑和舞蹈，食人族就是他们这里非常可怕的一种行为。

他们居然用四人的骨灰化妆，用人骨进行表演，祭祀。

印大的音乐有着丰富的旋律和节奏，传统音乐包括古典音乐和民间音乐，印大的舞蹈形式多样，古典舞蹈中的婆多舞、卡克舞等，以及民间舞蹈无不体现怪异的美感。

传统服饰色彩鲜艳、款式独特，但大多数是上层人物的专属，底层人有衣服遮体就是万幸了，从来不追求什么样式。

饮食就更加的多变，他们以其丰富的口味和香料而闻名，咖喱这一奇特的味道就是出自这里，他们用手抓饭吃也是一个特点。

在家庭价值观方面印大文化强调家庭的重要性，尊重长辈和传统的家庭结构，但女性地位普遍低下，不受家庭和法律的保护，他们这里居然有qj文化。

印大的阶层划分非常明显，长期存在种姓制度，出生时你是什么种姓，这辈子只有重新投胎才能转变，这样的制度非常可怕，也是让全世界无法理解的制度。

人生来平等，宗教无权决定，种姓更不能决定，站起来，行动起来吧！

不要让宗教束缚你的脚步，不要让种姓成为你的阻碍。

这个社会需要你的改变，现在就出吧，让上层人看见底层人的愤怒。

今天我们就要攻击区大院，还有他们的职能机关，大家准备好了没有？印大问道

准备好了！

众人附和。

时间不等人，机会稍纵即逝。

我们要抓住这一刻，勇敢地迈站出来，去改变这天杀的命运，去重塑我们孩子的未来。

不成功变成人。

大家听我指挥，按照分工开始行动吧。

印大紧握双拳激动的说道。

你们还在等什么？整个组织上千人都在等待你们的态度。

你还只想用你的力量去拉粪车，收垃圾么，你不掀起一场风暴，怎么打破这个旧的秩序，想象你们的孩子，你愿意他们跟你一样么，你不愤怒么？那些不公的待遇，那些歧视你的目光，愤怒的火焰只燃烧你么？现在就是我们的天下，让你我行动起来去对抗邪恶社会，去守护你我可怜的家人吧。

一个底层中年人拽着另外一个人吼道。

星星之火可以燎原，当愤怒的火种被种下时，燎原的阵势就不可避免。

这次已经不是简简单单的示威游行那么简单了，这是一场改革这是一场战斗。

你们顶上去，不要怕，他们不可能杀了我们所有人，占领他们的通信所。

冲啊。

冲进上层区，把他们绑起来，作为谈判的资本，以后他们会跟我们谈的。

把这里能拿的物资全部拿走，把能烧的全部烧掉。

你他们干什么呢，都什么时候还想着qj人呢，滚回队伍里去。

回头跟你算账。

胜利就在眼前，不要退缩。

战斗持续了一个星期，上层区基本被组织人员洗劫一空，当地老弱却没有被波及，有些还得到些物资，但动荡还在持续着。

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