秦皇岛小说

第70章（第1页）

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第五十四章鹤鸣渊开，云生幻象

等景唤再想起来找浮苏时，已是两天过去，可浮苏这人向来是想起什么是什么，上一刻想起下一刻就上赶着去了，这不，景唤在庐山上看着灵禽灵兽相与往来，却独独找不着那酷爱着红衣的秦浮苏。

他还想得特通透，道侣不成，也可以继续为友朋，能为挚友刀山火海的人，当引为挚交。

嗯，他倒想通人，人不见了！

问天衍峰上好几个人，都不知道浮苏去哪里，于是景唤琢磨片刻后决定去找另一个“浮苏”

解决一下他们之间的“旧债”

。

上回是在天原魔修青冥老祖那里失去联络，这回要去找，自然还得上天原去，他曾在魔修浮苏身上下过小追踪咒，不过追踪咒期效有限，此时要再去找，且得费上一番功夫。

至于浮苏，此刻正在寻找在天机山的入口。

世人眼中，道宗道场的神秘与上古昆仑、无垢尘界并称为三大传承地，而这三大传承地中离现世最近的便是道宗道场，是此，世人对它的狂热远在上古昆仑与无垢尘界之上。

因陨仙山一役，上古诸剑神陨落，在不多的存世记载中，道宗道场都被描述成当时之世的剑修至高圣地，但世人并不知道那座山名为天机，天机山在道宗莅临之后，就只有了一个名字——道宗道场。

依流光的说法，现今天机山被封印在无序空间中，唯一能进入的方法便是通过它。

但是，流光就好比一柄钥匙。

拿到钥匙找不到门这题也照样没得解。

无序空间之所以称为无序空间，就是因为它的不可确定性，想要找到它，单单凭一个流光是无法做到的。

为此。

流光给出一个解决办法：“你找宸君一起呀，禅宗的人最擅长找这个了，当初主人就是和宸君一起找到无序空间的进入方法和封印方法的，祝安安也是向宸君学的。

要我说，你跑那么快做什么，你就从来不知道好好利用宸君在身边的便利，反而一次跑得比一次快。

别人要傍个宸君这样的大能，巴不得天天挖点什么出来，你倒好，恨不得躲到天边去。

吃肉都吃成你这样的德性。

主人若知道。

肯定会觉得丢人。

吃就吃了，跑能有用才叫见鬼。”

“让我离他远点的是你，让我傍着他的还是你。

做为一柄仙剑，你可够反复无常的。”

浮苏轻弹一下流光，然后又催道：“你快点感应吧，那是道宗的道场，既然你是钥匙，肯定能感应得到。”

无序空间没有任何规律可循，流光感应到的开始几个地方都因为去得太晚而已经关闭入口，流光现在正在感应下一个。

流光其实也急，它现在很急着回一趟天机山，它从来没告诉过浮苏。

属于赤霄的本体便在天机山，它不过只是以剑之魄蕴养出来的剑灵。

如果不找到赤霄剑本体，它也一样无法发挥出全部实力，就算道宗自己来也不行。

当年，陨仙山一战后，道宗在最后一刻将流光的剑魄取出封印，赤霄的本体则被他封入崖壁中。

后来祝安安来也只找到赤霄的本体带回封入无序空间，于是剑魄与剑体本身才有了这长达数万年的分隔。

也正因为这个原因，流光才有找到天机山道宗道场的可能，因为“它”

本身在那。

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