秦皇岛小说

第2章 道德经（第1页）

“道，可道，非常道。

名，可名，非常名。

无，名天地之始;有，名万物之母。

故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。”

瞬息之间，古川回忆起了道德经开篇阐述的文字，这便是老子描述的道德经的开篇内容，这不愧是圣人著作的宝典。

仅仅是开篇的内容，就展示出圣人老子对于道的理解。

本来古川看到这种内容的时候是不理解的，因为当初还是凡人的时候智商不够，但是现在他穿越重生为混沌初开第一条蛇——原始古蛇，智力都不知道提高了多少倍。

不管如何，他都是混沌诞生的神魔，得到了混沌的庇护，这样的血脉，这样的资质，即使是后世当中那些大名鼎鼎的资质都不可能和他比拟。

所以仅仅是看了这开篇的内容，他一瞬间就领悟了。

何谓道。

道的含义十分广泛，它是指人伦、常理之道，也是指天地大道，宇宙至理，是自然法则之道，天地万物的始基与母源在于道，由道开始，连神魔也不例外。

所以从道开始，然后道生一，一生二，二生三，三生万物。

但是道是玄之又玄的，“视之而弗见、听之而弗闻、捪之而弗得。

也因为这样，想理解道，需要用德来规范，用德来描述，来观察，来理解。

因此老子才将这本书其名为道德经，道和德是缺一不可的。

“上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

上德无为而无不为，下德为之而有以为;上仁为之而无以为;上义为之而有以为;上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。

故失道而后失德，失德而后失仁，失仁而后失义，失义而后失礼。”

古川此刻已经被道德经的内容彻底吸引，似乎领悟了神魔的修炼之法，事实上修炼便是感悟天地大道，用大道之力来铸就神魔之躯。

哗啦啦

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