秦皇岛小说

第66章 异族实力（第2页）

还有三四只十多个或者二十多人手持石矛和弓箭离开了云辰的视线向着周围的山中前进，看样子是去狩猎去了

视线拉回部落里现在地面上和木架子上都晒了大量的鱼干，角落里也晾晒这还没经过揉制的兽皮和正在煮的田螺，放在火堆里直接烤的河蚌

地窝棚和各种帐篷的搭建也是用树干交叉互相作为支撑上面铺上树枝茅草和兽皮围起来的半地穴式居住地，

好处是构建简单，用料少，冬暖夏凉，坏处就是潮湿，如果雨季没有做好防水排水的工作跟容易被淹

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云辰直接摈弃了这种建筑，出手就夯土墙茅草屋，高于地面的夯土墙地基让地面直接摆脱潮湿的状态，云辰精心设置的茅草屋顶既坚固又解释，前后都就有通风采光的窗户，可以让茅草屋里长久的保持干燥通风的环境，三十多公分厚的墙体隔绝了室外冬夏两季的气温温差太大，

仔细观察中间最大的足有两米半高，方圆在六七米左右的大型帐篷，整体外部使用多张整张的猛犸兽皮覆盖来遮挡雨水的侵蚀

但是帐篷体量太大了，就是让云辰来搭建这样的的一座帐篷云辰也会挠头，没有斜拉绳索或者内部使用几根支撑柱根本搭建不起来这么大的帐篷

接近五十平的大型帐篷想要搭建起来是很有难度的，云辰思来想去，想到了一种结果，内部应该有两颗以上的自然生长的树木在内部作为骨架，以树木的枝杈作为支撑在蒙上兽皮，制作出屋脊来提供排水功能

在大帐篷的后面是一处白骨堆，里面可以清晰的看出有骷髅头光滑表面在暗面也能看清楚

云辰数了一下，拥有地窝棚八十多个，帐篷两百多，其中还有两个大帐篷里其中参杂着篝火堆，晾晒鱼干的木架子，堆积的各种木料，柴火，石块，

整个部落乱糟糟的，各种粪便，草木灰，吃剩的鱼骨，蚌壳，都参杂在道路之上，这个在华夏部落里云辰是绝对不会允许的，

不过云辰现这个部落的兽皮数量也太多了，几乎所有的帐篷在顶部都有兽皮进行披盖作为帐篷外层

虽然在湖泊里捉鱼的男女老幼都光着上身但是既然能度过冬天肯定每人都有自己御寒的毛皮外套，那这个数量就很庞大了，而且看数量以大型鹿皮为主，参有大块的猛犸皮，

部落一些强壮的男人头上还带着老虎的头骨作为力量的象征，脖子上带着兽牙项链

部落的武器加工还是用摔击的方法随缘制造出带刃的工具，不过简单的弓身和兽筋制作出的弓箭即使工艺简单也依然有杀伤力，即使没有绑上矛头的的投矛，只是将投矛尖部打磨以后在力量和度的加持下杀伤力也依然很可观

以兽骨为柄，石刃为头制作的石斧虽然笨重，在挥击之下造成的钝伤也能致命

长矛，投矛，石斧，弓箭，作为这个时代最普及的武器即使再简陋也能为部落博得温饱

云辰一直这个地方趴了一整天，中午酷热的天气只能让云辰喝水袋里的凉白开来解暑，熬过了酷热的中午以后，下午西射的阳光将云辰身上藤蔓晒的有些蔫了，一直到太阳落山起了微风才好一些

在太阳落山之际白天出去的几只狩猎队都抬着所猎取的猎物返回部落，包括四只鹿，十几只野鸡野兔，两只估计

最后一支返回的狩猎队就有点惨了，惨兮兮的样子一看就知道遭受了损失

不仅没有带回来猎物基本每个人都带伤，有的还是在别人搀扶或者背着回来的，

回来的不就在部落里就爆出了一阵哄闹声音，只见早上那个大面具人又出来围着篝火跳动了才将那一阵哄闹声音压下，

由于距离有些远只能看到部落的全貌和近处的一些人员走动来判断部落里的运转方式，声音还是听不到的

不过在力的叙述中得知新群人的说话声音还是可以听懂的，起码比部落的新人要好得多

在和部落新人接触的半年多的时间里云辰已经初步掌握了部落新人的一些交流语言，新人也对华夏部落的语言了解了一些，一些简单工作通过手势比划和动作肢体语言表达也能知道是什么意思

在云辰的模糊记忆中云辰所掌握的语言也可以说是方言很多很多

在记忆中检索和对自己所掌握语言的寻找共同点，对新人的语言叙述方式也都能知道大概意思，这个时代的语言表达含义并不多，想要学习也并不是很困难

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