秦皇岛小说

第28章（第2页）

苏氏顿了顿，接着说。

“如果你是曹八娘子那样的，给你说了是害了你，但你不是，你明白我的意思？”

七娘子点点头，就听母亲又说道：“女子能选择的时候尽量选择，比如出嫁前，不能选择的时候，比如出嫁后，那就不是你不中意还可以回娘家重新来过，那时要去适应必须接受的环境了，个人尽个人的能力去生活，委屈、抱怨、怀恨都是在为难自己，别人依旧还是别人，自己却得不偿失。”

苏氏微微叹口气，说道：“我也不知给你说这些是否害了你，总把你当成大娘子，仔细想下，你也就快十五，别的小娘子十五了还为一件衣裳两个钗子和姐妹们闹气哪。”

七娘子握紧苏氏的手说，“母亲，我是真感谢你能给我说这些，我们女子不出闺房，就是出去也只是几个小娘子玩乐说笑，书上除了女戒是约束女子的，也没教导女子要怎么做，说什么女子见识少，不出门不见人，哪来的见识？如果不是母亲给我这几年说说这些，我还只是和其他闺中小娘子一样，只是知道吃吃喝喝衣裳首饰什么的，”

“我也没有养过闺女，也不知怎么教导，有时自己想到哪就说到哪，等我好些了，再挑些书让你看下，多读书，不仅使人明理，更加使人明智，女子无法出门，更加要从书里看到善与恶，看到美好与丑，而自己从中要学到什么。”

七娘子点点头，乖顺的应了。

看着七娘子，苏氏想：多好，美好的年龄，对什么都是向往，无论将来遇到何种情况，都有机会来调整自己，来适应自己的身边环境。

等七娘子走后，苏氏把下人都打发出去，自己一个人歪在床上胡想八想。

前世所有家长对孩子几乎都是只有一个要求，学习学习再学习，考个好学校，努力做个人上人，却不知做个人上人，除了学习，更多的是需要一个人的品德、修养、为人处事。

现代后来开始注重这些，不是有人写了四书五经论做人吗。

就是我，苏氏想：也是自小不会做饭不会干家务，不会交际，大了工作了，不知道如何和人相处，只是按照自己的脾气性格来，恋爱了，除了爱情不知婚姻是什么，有了孩子，不知如何当个母亲，一切的一切全凭自己撞个头破血流。

自小除了要好好学习，没人告诉我人生不是你自己一个人独活，青春懵懂，没有人告诉我，你要先想想，你需要什么样的人，你适合什么样的人，没有人告诉我，婚姻并不是两个人的事，如果你只是一味为了爱而嫁，你自己选择的将来的日子自己要学会处理，就算婚姻是两个人的事，没有人告诉我，如何经营家庭，如何改变自己容忍对方，如何引导对方了解自己宽恕自己。

苏氏不知道现代还有多少这样的女孩、女子、母亲，但知道，这样的人说好听的是自我直性，说难听的就是傻缺。

这就是为何苏氏看到三姑奶奶就像看到了之前的自己，一切想按照自己的想法来，几乎没考虑过别人，比她还过分的是还有一张損嘴，什么难听说什么。

往往做的多损的更多，谁还接纳你？

古人的话---一个好母亲，三代好儿孙，一个女子正常的活着可以活到教养孙子长大的年纪，一个女子，尽了妻子的责任，教导了儿子，还又都可以教养孙儿，因为古时老人活着就不分家，男主外，女主内，孩子小时都在内宅长大，最受母亲的影响，而一个不懂事不知事的女子，家庭弄不好，孩子教导不好，还会带歪了孙子，这就是现代爱说的那话--一个女人找错老公毁自己一辈子，可是一个男子找错老婆，那他家三代都给毁了。

脑补君苏氏想到前世一句名言就忍不住笑了，----如果你有个仇人，你就使劲娇养你女儿吧，将来把她嫁给你仇人，然后你就报了仇了。

第033章诚者自成也，而道自道也

可古人从小就在学，在教导---欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

古人做生意从没合同，因为诚信是根本，不然无法行走，古人知道美德是根本，财富才是枝叶，而现代的我们为何地沟油永远打击不完？

不以利为利，以义为利也。

世界在变，经济在变，从坐马车到做飞机，没准更远的将来还有可能坐火箭，但人的本心不该变，品德美德更不应该变，这才是人能够承受自然，自然也会包容人类。

诚者自成也，而道自道也。

苏氏想：我比七娘子更应该要好好看看书了，来到这不是我愿意的，但我为何抗拒几十年？我也应该变，不是变回以前的自己，而是修饰自己，整改自己，或许会很难，或许会失控，但我本心还在。

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