从最卑贱的小寺人爬到如今的掌事少监,若不是感念袁显照顾,愿意教他些往上爬的手段,祁遇早就可以有自己独居的小屋了。
而那些秉笔以上的太监,更是能出宫建府,金银玉器乃至娇妻美妾,一应用度不比做官的大人们差。
而女子呢?莫说那些宫女小婢,出宫后谁知遇到的是良人还是歹人,就连天下最最尊贵的这些宫妃贵女,看着有一身气派,实际却还是处处受制,命运掌握在父亲或者丈夫的手中。
有时候祁遇会觉得,阉人之所以被人鄙夷耻笑,并非因为他们不男不女,或者说这句话讲对了一半,因为他们的低贱只在于“不是男人”
,和是不是女人没有半点关系。
这种观点虽然没有什么人说过,但古往今来,其实人们一直都在做。
就比如在那些混得好的太监里,有人会把子孙根赎回来,供在按上日夜祈祷,希望自己来世再不受阉割之苦,能做一个完完整整的男人。
但好像从没听谁说过,希望自己来世不受阉割之苦,能做个完完整整的女人的。
本质上来说,身为“半个男人”
的阉人,其实依旧有着比女子更多的权力,而比起女子,阉人更容易遭受鄙夷的原因,恰恰也正是因为他们以“非男”
之身,享受着几乎同等于男子的权柄。
祁遇从未同他人谈及这些,但他也知道,持有类似想法的人不在少数,不然也不会有那么多位高权重的太监喜欢凌虐女子了,他们好像是在用这种方式彰显自己的地位,从而获得身为男子,高人一等的酣畅。
这些是他过去作为读书人不曾有过的思考,那时他把人们分为君、臣、民,他的目标是为臣,想的是上忠君下爱民,性别于他而言,只是当周书禾靠近时,令人有些无措,却又忍不住欢喜的温度。
而如今,他每每想到这些后宫中人,无论是助纣为虐的刘婕妤、还是今日拿滚水伤他的柔嫔、又或者他自己,以至于这宫中、这世道,每日都有人在行的恶事……他并非不觉得厌憎,却也感到悲怜。
宫里的恶不全是后宫诸人的恶,而是皇帝的恶,宫外的恶也不全是为官者鱼肉乡里、为民者不受教化的恶,而是世道的恶。
归根结底,是天、与天子的恶。
作者有话说:
叛逆小遇在线甩锅,都是世界的错。
今天七夕,祝大家七夕快乐,有没有对象都要快乐!
第19章太极
前朝的衙门都封了印,司礼监各位秉笔也闲下来,本该是由他们回到御前管笔墨了,可皇帝这些时日得祁遇伺候,用着顺手,还打算继续用下去。
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