秦皇岛小说

90 第90章 众神的本质（第1页）

神究竟是什么？

这个问题恐怕就算是克莱恩大陆最博闻的学者也难以给出精确的答案，其难度就好像让精灵去评价人类，让人类去评价矮人一样。

即便是在魔界和神国之中，关于众神本质的话题，也仅有一小部分人才知道真相。

幸运的是，詹恩就属于这一小部分人之一。

事实上，就本质来说，神明与魔王并没有太大的区别，或许他们之间的确有光明与黑暗的区分，但是却没有绝对善恶阵营的存在。

因为重要的不是他们的本身，而是他们的神职。

神明的力量来源于他们的神职，魔王也是一样。

或者说，他们的神职正是其力量的体现。

但是力量本身并没有正邪之分，刀就是刀，剑就是剑，枪就是枪，武器本身没有意识去分辨善恶，只有掌握着武器的那个人的行为，才会决定它们将成为流传百年的传说，还是隐藏在黑暗之中的噩梦。

现在克莱恩大陆上的人类都将战神视做九圣之一，善良阵营的成员。

但是他们完全不知道，在最初那个群魔乱舞众神下凡的年代，那是属于战争之王班恩的领域。

而班恩正是魔界中的魔王之一，他喜欢挑起战争，鲜血与死亡。

而这一切，显然和现在战神神殿所宣扬的什么正义与邪恶之战毫无关联，战争就是战争，侵略是战争，自卫也是战争，屠杀是战争，驱逐也是战争。

或许战斗的双方会高举大义的旗帜来表明立场，但是对于战争本身来说，这一切都毫无意义。

而最终，班恩被玛卡杀害，对方继承了战争之神的位置后投向了神国，这才有了后来九圣之中的战神玛卡。

而另外一个例子就是财富女神渥金，作为善良阵营的神明，她曾经是克莱恩大陆所有商人的守护神。

但是在那之后，因为一场意外，渥金被魔王格拉兹特监禁，并且成为了后者的奴隶，虽然最后在其他魔王的干扰下渥金逃出了格拉兹特的掌握，但是在魔界被彻底侵蚀的她也因此堕落，成为了一名邪神。

事实上现在魔界里有很多传言都表示，库利斯盖因商会就是渥金在魔界里“重操旧业”

的产物。

而在克莱恩大陆的表面，已经再也看不见商业女神的神殿了。

由此可见，神职本身是不在乎善恶的，无论出于什么目的，神职本事都只会像既定的程序和机器般运转。

而只有掌握神职的，拥有自我意志的神明，才能够做出判断。

而詹恩之所以确定战神还没有复活，最重要的依据就是在他杀了那么多人之后，居然还得到了战神的圣光洗礼。

所谓的圣光洗礼，其实就是信徒们在完成神明给予的任务，或者维护了神明的尊严等情况下，由神明给予的一种赐福。

虽然说这种赐福本身大部分时候并没有什么价值，只是表明了神明对他们的赞许态度，但是对于信徒来说，能够得到神明的直接关注，本身就是一种无上的荣耀了。

而也正是因为这点，詹恩确信战神神位目前还是空缺的。

因为假如哪个善良阵营的神明接手了这个神职的话，那么自己是绝对不可能获得承认的。

但是假如没有任何主观的判断，单纯只是看詹恩本身的所作所为的话，那么他完美的挑起了一场战争，并且以胜利者的身份笑到了最后，同时给战神奉献上了无数的死亡，鲜血和尸体。

这种行为明显符合战争神职的定义，因此他获得战神的圣光眷顾也是理所当然的事情了。

打个比方来说，这就好像是玩家玩游戏，接了一个去村落里消灭敌人的任务。

你当然可以慢慢寻找，然后把这些人抓出来一网打尽从而完成任务获得奖励。

也可以直接制造一次山崩泥石流，把整个村落不管男女老少都彻底埋葬，也同样算是完成了“消灭敌人”

的任务。

在这种情况下，假如系统那边的gm有自我立场，那么他当然会给前者相当多的奖励，而后者的奖励却一定会很少，说不定反而还会给予通缉。

可是假如没有gm，只让程序自我判定的话，那么程序只会判定“任务完成，敌人消灭”

，至于这中间有多么曲折或者死伤了多少无辜，并不在程序计算范围之内。

现在的战争之神神职就好像是没有gm，自动运行的程序一样。

没有任何自我判断能力，而且“战争”

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