二:教化。
传播昊国文字,国主福音。
当令各地百姓明白。
我王慈悲,爱民如子。
我王慷慨,施舍万民。
我王通神,可造大巫。
我王长生,寿与天齐。
我王,圣哉。
来到洛水的第六个月,胥的弟子已有三万人,各大部落的领,领后人,权贵,纷纷前来接受洗礼。
他令五千受洗礼的弟子回到各自部落,传播国主福音。
此次,当在各地建立巫神殿,传播智慧,造福一方。
第七个月,胥留下两位巫在虞部落守护,自己带着队伍,以及五千愿意追随的弟子踏上了远游之路。
彼时,胥的事迹早已经在洛水流域附近传开。
不仅人族,便是北方的异人,也有耳闻。
只是异人高傲,并没有将这小小的传说当做一回事。
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人族是什么情况,我们欺负了洛水流域的各大势力几百年,能不明白。
什么昊国。
什么圣主。
哈哈哈,真是可笑。
定是人族自我幻想,自我安慰的谎言,他们以前又不是没有这么做过。
不过异人虽然看不上这些传说,洛水流域外的人族确是非常好奇。
这半年来,也有洛水流域外的商人曾经到访过这里,见过胥的传道。
人头攒动,有数万人听讲。
数万人啊。
这是什么概念。
在这远古时代,很多部落才几千人。
他们哪里见过这样的景象,在离开洛水流域后,商人们将这里的情况以夸张了亿点点的方式,在商路两侧的部落传播开来。
故而,胥尚未离开洛水,但他的传说早已经传到更遥远的地方。
当胥带着昊国的队伍,以及五千苦苦跟随的弟子离开洛水流域后,所过之处,沿途的部落领百姓,无不顶礼膜拜。
更有许多领表示想要进步,想要洗礼,想要聆听国主福音,想要跟随胥前往昊国朝圣。
并且表示,我们之所以这么热情,绝不是听说了昊国的强大,也不是听说过国主的神通,更不是听说国主拥有点化他人成为巫的威能。
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