秦皇岛小说

第九十九章 他的分析（第2页）

木偶戏主要分为有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶等。

因为制作工艺、和表现形式的匮乏，杖头木偶和布袋木偶已经渐渐退出了舞台，目前我们看到的大多是提线木偶戏。

提线木偶是在木偶的重要关节部位如头、背、腹、手臂、手掌、脚趾等，各缀丝线，演员拉动丝线以操纵木偶的动作。

根据表演难度的不同，丝线也有多有少，多的四五十跟，少的也要十几根。

丝线越多，木偶表演越生动，操作难度也越大……”

金允浩之所以知道这么多，是因为上一世大学就读与华夏的鞍徽，那里恰好是木偶戏的发源地。

因此，他看过几场木偶戏，了解一些木偶戏基本的知识。

可就这些，就把徐贤和西卡听的一愣一愣的。

因为历史原因，韩国受中国古代文化影响颇大。

韩文字中，有些是借鉴汉字，韩语有些发音也与汉语发音相近。

尤其是韩语古语中有些字的发音，更是与汉语发音一模一样。

韩国人很喜欢中国古代文化，对那些掌握此类文化知识的人非常敬佩，日常中有人会汉语，都会被人认为是学者进而敬佩、礼遇。

听到金允浩了这么多华夏传统艺术知识，徐贤和西卡都敬佩的不得了。

这个时候，西卡也没有继续抱有偏见，她也不得不佩服崇敬金允浩这方面的素养。

可是金允浩有些不太适应两个女生的这种崇拜眼神，感觉十分不自在。

他没有继续多，可是不仅喜欢听这些的徐贤不干，就连周围人也不干。

虽然金允浩话时刻意压低了声音，可是周围几个人依旧听到了，而且都对此部分内容非常感兴趣。

遇到个华夏通可不容易。

尤其是在看戏前听听这些东西，更能调动观看的兴趣。

无奈，金允浩只得继续‘讲课‘，直到演出开始，这些人才放过他。

“呼…”

演出开始后，金允浩可算得救了，下午在首尔大学讲课，晚上又讲，他这嗓子还真受不了。

润嗓子，他就直接一口喝光了剩余的矿泉水。

演出开始后，剧场内观众停止了其它交谈，开始专注的欣赏演出。

徐贤没有介绍错误，金允浩也没猜错，这场人偶戏就是木偶戏与人物表演相结合的演出形式。

木偶是提线木偶，制作工艺非常高，高仿真一个6岁的女童。

虽然操纵提线木偶者水平一般，可是木偶与人物的表演结合却恰到好处，而且反战题材的故事也设计的非常好。

舞台上，真人表演的父母和用木偶演绎的女儿完美配合，上演出一幕幕交织着亲情、愤怒、仇恨和痛苦的情感大剧。

残酷的战争不仅拆散了家庭，战争所带来的悲伤力量更是毁灭了人的心灵和理智。

渐渐的，观众们都把自己置身于故事之中，让舞台艺术上的故事情感与自己的情感找到共鸣眼泪。

当舞台灯光慢慢熄灭，木偶的整个世界都被战争打击得支离破碎，那种深深的孤独感和无助感，使舞台上的家庭与舞台下的家庭共同构成一种心理的互动空间，让人不得不珍惜身边所拥有的一切。

从头到尾，该剧都充满了强烈的戏剧冲突和细腻的情感关怀。

人们也将自己带入置身其中。

金允浩注意到，徐贤早已看得唏嘘不已，泪眼汪汪的；就连气质有些冷艳的西卡，眼角也是湿润的。

看来不管是什么类型的女生，都有一个共同啊——情感太丰富了。

金允浩拿起空水瓶，将剩余的几滴水倒入口中，无聊的想到。

以前当刑警的时候，他接触过太多的凄惨故事了，对于这种人为设计的悲情剧，他早已免疫。

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