秦皇岛小说

第48章 玛哈（第2页）

这个土着祭祀，的确是一个人物。

他在土着人里面的地位，恐怕要相当于转世活佛之于佛门密宗。

不论其真正的战斗力，只说其精神层次的话，那么这个土着祭祀至少也是宗师层次，甚至都有可能一只脚踏进了大宗师层次。

若非自己赶巧了，遇到他的时候，他已经半死不活，眼看着就要寿正终寝了，否则若是换个时候遇到他，那他今天怕是很脱身了。

哪怕是现在，这位土着人老祭祀也给楚天秀带来了一个天大的“惊喜”

，一份十分珍贵的“礼物”

。

在楚天秀进入这个土着部落之后，他就感觉到了一种淡淡的欲望感，一种似乎这个部落里面存在着某种宝物，等待他拿走的欲望感。

原本他以为，这是因为这个部落里面，真的存在着某种宝物。

但实际上，那种充满欲望的精神波动，其实就来自于这个快要老死的土着老祭祀。

至于这个老祭祀的目的，其实很简单，那就是挑选一个幸运儿，一个可以被他“夺舍”

的幸运儿。

夺舍这玩意说是神奇，几乎跟鬼神无疑。

但就事实而言，这能力也没多么神奇，甚至都不意味着这个人的功夫已然练到登峰造极的地步。

在中原之中，几乎在每个时代，能做到这个地步的，怕是能有两位数。

一般来讲，只要将武功练到道家所说的“练神返虚”

，佛门的“肉身菩萨”

的境界之后，就可以直接将精神脱离肉体，附着在另一个人身上。

尤其魔门两派六道中的邪极宗，便尤为擅长此道，其宗门绝学“道心种魔大法”

的第六层“种他第六”

，便是夺舍的一种用法。

只不过，他们“夺舍”

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