秦皇岛小说

第7章 收徒马（第1页）

左慈被马超给气跑了，临走，马超唱着曲儿相送，那意思是说你别在来烦我了，我对你那一套理论不感兴趣，这天下的兴亡，朝代的更替，到了最后苦的还是老百姓，争的什么名，夺的什么利啊，这一切都不是我想要的。

左慈是什么人啊，他可是当时成就最高的神汉，心说小样儿的，我要是治不了你我就不是左大仙儿！

气冲冲地从马超的院子里出来，眼珠儿一转又有了主意了，外面那个家丁马毛还在那里候着他呢，一见左慈出来了，上前施礼，说道：“哎哟！

仙长您老出来了，咱们走吧，您的住处我家老爷都让人安排好了！”

左慈点点头，跟着马毛走了。

当夜无话，转过天来，天刚亮左慈就爬起来了，他心里有事儿啊，一宿没睡着觉，用现在的钟点儿来说，也就早上刚五点多钟，天刚蒙蒙亮，左慈和公鸡一块儿出来了，他们两个走了个对头，大眼瞪小眼儿，公鸡一看，哟，今儿你出来喊起儿来了，那好吧，我回去了，公鸡转身回去了，左慈扯着脖子喊道：“天亮了！

起床喽！”

功夫不大，老马家一家子家奴院公婆子老妈儿全都跑出来了，没一会儿，马成也出来了，打着哈欠说道：“哎呀仙长，往常每天都是公鸡起来喊早儿，今儿怎么劳您大驾了？”

左慈说道：“别废话啊，刚紧让人准备饭，左右晚上一宿翻来覆去净在床上翻身了，没怎么睡觉，我现在饿了！”

马成赶紧让人准备饭去，他们家还没有这么早吃过饭呢，在汉朝那个年月儿，马家一天就吃两顿饭，我国秦汉以前基本是一日早晚两餐制，第一顿称为朝食，在太阳行至东南方时吃。

第二顿称铺食，在申时用现在的钟点儿来说，下午四点左右进餐。

对于进餐时间，古人讲“食不时不食”

。

意思是不是吃饭的点儿不能吃饭，饿了每么办啊，饿着！

在不应进餐的时间用餐，将认为是一种越礼的行业或特别的犒赏。

比如说楚汉相争的时候，项羽听说了刘邦欲称王关中，这下着了急了，怒而下令：“且日享士卒！”

让士卒们吃回中午饭！

借此犒劳将士，激发士气。

那时候的人好糊弄，给顿饱饭就找不着北了，哪像现在啊，干活给日元都不行，全都得给英磅，最次也得是美刀！

到了汉朝后期开始才普遍实行一日三餐制。

由于各地生产季节的差异，有些地区以两餐制和三餐制交互使用，在主副食搭配上也有不同。

如游牧民族常以各种肉类为主食，辅之以奶制品和米面，平原地区的农耕居户往往以大米、白面为主食、辅以蔬菜和少量的鱼肉。

马家是大户人家，规矩也大，自然是守着老礼儿了，所以一天吃两顿饭，这左慈来了，也学着项羽，多安排一顿饭来犒劳左慈。

左慈一连喝了十八碗，这才把筷子放下，那时候，讲究食不言寝不语，吃饭的时候不能说话，左慈吃饱了打了个饱嗝，说道：“行了行了，都别吃了，商量点儿事儿吧！”

马成心说你还真拉的下脸来了，你吃饱了我们全家都不饿了？心里头想着，赶紧招呼人把东西都端下去，茶水摆上，马成就问了：“啊，不知仙长有什么赐教啊？”

把胸脯一拔，一脸神汉状，左慈说道：“实话对你们说了吧，我到西凉来的目地，就是要找寻我的徒弟，在汉熹平四年，山人夜观天相，发现上天赐给我一个徒弟，如果我不能在这个徒弟五岁之前找到他，那么上天就会把我的这个弟子收回去，但是，如果他要是跟了我，将来的成就不可限量啊，封侯拜相那是不在话下！

昨天晚上我一夜没睡，认真的算了算，我的这个徒弟应该就是你家的小公子马超了。”

这一说，马家全都慌了神儿了，马腾一听就傻了，急着问道：“哎呀仙长，您说的这都是真的吗？”

左慈把脸一拉，说道：“当然是真的了，难道我这么大的神仙还会说谎吗？你想想你儿子是什么时候生的啊？”

马腾说道：“我们家马超是汉熹平四年二月初二生的。”

左慈一拍大腿，说道：“你看看，你看看，这就没错儿了，我夜观天像的时候也是二月初二！

哎呀，现在这孩子也老大不小的了，要是再不拜我为师的话，他的性命堪忧啊！”

让他这么一说，马腾就慌了，马成稳了稳心神，说道：“仙长啊，我们老马家千顷地里就这么一颗独苗儿，可不能让他跟着您出了家呀！”

左慈把手一摆：“埃！

你这个事儿就说错了，我并没有让他出家，只是收他为徒，”

心说要不是俺家里穷取不上媳妇我至于当老光棍吗！

我根你说这个干吗！

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。