秦皇岛小说

第3章 拜师无果（第3页）

洗髓谓称洗髓伐骨，修炼者洗去凡髓，脱掉凡骨，才是一名真正的修炼者。

洗髓也称淬体，淬体分九重，前三重练体脱皮，往后三重练骨，最后三重为练髓。

修炼第二境界“源海”

，洗髓成功，脱去了凡胎才能打通身体百条经脉，经脉吸收的灵气犹如河流般汇流在身体中形成一片海，这便是修炼第二境界‘源海’，这是修炼者力量的源泉。

源海形成之后，修炼者才能修魂魄，便是‘灵识’境界。

“灵识”

代表的是生生不息。

修的是三魂七魄，每修得一魂一魄都是在基础上无数的升华。

可以说跨入灵识后那便是蜕变，化茧成蝶一飞冲天，那是无数人终其一生都无法达到的境界。

这是修炼界最重要的分水岭，区分菜鸟与大师之间的区别。

当三魂七破完美，人体便是一个无尽的宝藏，五行八门潜在人体各个命脉。

这个时候修炼者需要的是打开各个们，激发门内无尽的深渊之力。

这是‘五行’境界，修炼开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门八个境界。

当五行圆满，无论是魂还是体已经升到极致，这个时候修炼者拥有夺天地造化之力，往后便是大道修行，修长生之道，‘命格之境’。

“命格”

境界有两种路，一种称为九转天劫，命格受九次天劫得长生便成神，另一种是九死命格获长生而成仙，两种截然不同的路。

即便是命格境界的强者，往下的每一步都是生死考验，这是获得长生必须之道。

倘若失败，便是灰飞烟灭，若有侥幸，若因为害怕，便需要借助外力渡过考验，只是那种意境不是真正意义上的神或仙，被称为伪神，或是伪仙。

走天劫之道成神的修炼者往后便需要聚星于体，为聚星境界，走九死之道成仙者便要塑仙台，为仙台之境。

聚星成功之后是‘虚境’。

遨游太虚的尊者。

而塑仙台之道的人已经拥有转生之道，这便是‘造化境’

无论是虚境还是造化境，都已经是世间的尊者，唯有束缚他们的便是法则，这时候，虚境尊者需要悟道破入‘合道’之境。

造化境的仙同样需要悟道，不过他们不需要合道，他们需要的是化道破入‘斩道’之境。

这种境界的尊者已经跳脱三界之外，不在五行之中，是真正不受天地束缚的不朽之主。

只是，道源混沌，混沌化万道，无论是合道，还是斩道成功的不朽依然无法超越混沌之力，想要超越混沌之力，唯有在混沌的苦海里寻求混沌之源，破入‘彼岸境’。

这个世界，彼岸已经是巅峰，至于有没有接近完美的境界，无人可知，因为彼岸之后已无路，无路可走，彼岸便是极致巅峰！

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