秦皇岛小说

第166章 西蒙约安诺维奇大公绰号骄傲1340–1353 三（第2页）

尽管奥列霍夫仍然有格迪明的儿子纳里曼特的总督向马格努斯投降;但是在伊热拉河岸边的战斗中损失了500人，缺乏食物，看到他的军队中有很多病人，并且知道罗兴亚人正从四面八方来包围他在涅瓦河上的舰队，这位轻浮的国王确信布里吉丁的预言是正确的，在涅瓦河要塞留下了几个团，带着一个耻辱和十个俘虏回到了他的祖国，其中包括在奥列霍沃拍摄的阿夫拉姆·季西亚斯基和科兹马·特维尔迪斯拉维奇。

瑞典历史学家说，马格努斯占领了这个城镇，并按照罗马教会的仪式违背他的意愿为居民施洗，慷慨地释放了他们;他们曾向他发誓要说服所有同胞接受拉丁信仰，但背信弃义地欺骗了他，后来成为瑞典人和教皇最痛恨的敌人。

显然，大公对诺夫哥罗德人并不关心，只有一次1347年与他们一起生活了三个星期，由他们通过大主教召唤。

听到瑞典人的袭击，他犹豫了很长时间;最后，他带着一支军队出发了，但为了汗的一些事情而返回莫斯科，而不是他自己命令他的兄弟罗兴亚托夫的约翰和康斯坦丁去诺夫哥罗德;这些王子在得知奥列霍夫已被马格努斯征服后，立即撤退，正如历史学家所说，不接受大主教的祝福，也不接受新哥罗德斯基的请愿。

造成这种情况的原因可能不是胆怯，而是狡猾的政治意图：西缅似乎想把这个雄伟的民族带到极端，并利用它来维护他对他们的权力。

“王子离开了我们，”

诺沃哥罗德人民说，“让我们相信上帝和圣索菲亚。

普斯科夫的辅助随从在拉多加附近的营地里：他们想证明他们对这种热情的感激之情，并庄严地宣布，着名的普斯科夫市从今以后应该被称为诺瓦哥罗德的弟弟。

“愿爱和信仰证实我们之间真诚、永恒的结合！

–诺夫哥罗德人对普斯科维特人说：–我们不会给你波萨德尼克人;我们不会要求你接受神圣主教会议的审判。

索菲亚：自己统治和秩序;为了教会的审判，大主教将从你们的同胞中选出一位代牧。

因此，圣的故乡。

奥尔加获得了公民独立——不幸的是，她沾染了忘恩负义的黑色行为。

当诺夫哥罗德人在八月接近奥列霍夫并看到瑞典人的顽固，决定在营地过冬时，普斯科维特人不想忍受恶劣的天气和寒冷，宣布他们将回到被德国人蹂躏的土地。

利沃尼亚骑士团确实打破了和平，烧毁了伊兹博尔斯克、奥斯特罗夫斯卡娅和普斯科夫郊区边境的村庄：因此，情况使普斯科维特人原谅，同意撤退的诺夫哥罗德人只希望它应该在晚上，敌人不应该看到它;但是普斯科夫官员对他们慷慨的恩人感到恼火，在中午带领他们的军队离开营地，吹响号角，敲打手鼓，从而取悦瑞典人，他们站在城墙上，大声笑了起来。

被大公和盟友抛弃后，诺沃哥罗德人民并没有气馁，在堡垒的墙壁上做了标志，于1349年2月24日占领了它，杀死或俘虏了800名敌人，并将这一成功作为祖国和信仰的光荣事件来庆祝。

他们决定用从瑞典人那里拿来的银子来装饰鲍里斯和格列布教堂，将俘虏送到莫斯科的西缅，尽管普斯科维特人的忠诚度很差，但他们信守诺言，认为他们不再是臣民，而是在选举文官统治者时完全自由。

–为了照顾马格努斯财产的另一边，来自德维纳土地的诺夫哥罗德人前往与挪威作战;他们还在维堡附近击败了瑞典人;最后，在多尔帕特与他们缔结和平后，他们交换了俘虏，条件是贾斯基、埃格拉普和萨沃拉克斯的一部分属于罗兴亚：西德贝克仍然是边界。

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