秦皇岛小说

第一千六百七十章 最后的晚餐（第2页）

“比起宣战，更像是在挑衅。”

樱说，“挑衅本家的权威。”

源稚生沉默不语，他握着青灰色的刀鞘凝视着这幅“作品”

，最后徒步走向了那礼拜堂的高台，而他一动，背后的樱以及乌鸦和夜叉三人也快跟上。

源稚生来到了那张血染的长桌前，桌上摆放着的并非佳肴，而是人的肉，玻璃杯中盛着的也是乌黑臭的鲜血，以血为酒，以肉为面包，相当的还原以及尊重圣经中的故事。

在源稚生近距离注视着那头戴荆棘王冠的“耶稣”

时，一旁的乌鸦已经现了那歌声的由来，是藏在礼拜堂讲台下的一个收音机，上面设置了按照时间段的定时播放和关闭。

“不过为什么是这歌？犯案的人很喜欢老爵士乐么？”

乌鸦扶了一下无框眼镜取出了收音机里的磁带喃喃自语，“这种环境下播放圣歌不应该更符合它作品的基调？”

他正在试图从犯人的角度出，去理解对方的意图。

“《hataonderfu1or1d》是爵士乐上的一部里程碑作品，也被称为2o世纪的流行音乐圣歌。”

樱说道，她正在翻阅手机查询着有关这歌曲的信息，“维基百科上说这歌试图告诉世人，只要肯付出一点爱和关怀，就会现世界的美丽，饱含着拥抱新生的期望。”

“新生么。”

乌鸦点了点头，大概明白了宗旨，算是解答了疑惑。

“有东西不见了。”

长桌前的源稚生忽然说道。

“什么东西不见了？”

乌鸦立刻起身，看向源稚生。

“那把刀。”

源稚生站在长桌的左侧说道。

“刀？”

乌鸦怔了一下，一旁的樱却是先反应了过来，“圣彼得手中藏握的那把尖刀么？”

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乌鸦这才明白过来源稚生的意思，在最后的晚餐这幅画中本就藏了许多的秘密，最出名的大概就是那把出现在餐桌上的尖刀，不少人认为那把刀是属于圣彼得的，在耶稣宣布有人背叛了他的时候，那把尖刀就已然拔出，随时准备刺向他们的主。

但也有另一批人认为这把刀是属于圣母玛利亚的，因为那只手更像是女人的手，那张餐桌上唯一的女性便是靠近圣彼得的圣母玛利亚。

无论那把尖刀是属于谁的，可现在，源稚生没有找到这把刀，他甚至在犹大的手上找到了一个钱袋，里面装着的是三十颗眼珠，但那把刀却不翼而飞了。

源稚生忽然手轻轻按在了长桌上，翻越向了这幅血腥作品的后方，这个动作使得另外三人高度紧张了起来，紧盯着餐桌上的那些尸体，似乎稍微大一些动静，这些早已经死去的东西就会复活过来攻击他们。

而很快的，他们见到源稚生在那长桌之后驻足了片刻，然后将手伸向了“耶稣”

的后背，稍微用力就拔出了一把匕。

匕上的黑色鲜血已经干涸了，刀刃依旧锋利，想来这就是杀死樱井久秀的凶器，而在这把刀上，源稚生也找到了他想找的东西。

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